DOI Heft:
Przekłady
DOI Artikel:Clark, Timothy J.; Czekalski, Stanisław [Übers.]: Bóg nie został strącony
DOI Seite / Zitierlink:https://doi.org/10.11588/diglit.28180#0403
BÓG NIE ZOSTAŁ STRĄCONY
401
brak jej tej jedności, którą można by przyjąć za całość”123. Ale załóżmy, że
bylibyście przekonani, iż jedynym sposobem pokazania wyżej powiedzia-
nego jest malarstwo. Przypuśćmy, że byście wierzyli, iż właściwym nośni-
kiem waszej wiecznej kpiny ze snu o totalności - temat ten nie ogranicza
się bynajmniej tylko do książki Bóg nie został strącony - jest malarstwo;
po prostu dlatego, że spośród wszystkich sztuk malarstwo właśnie było
tą, która totalizację miała najwidoczniej we krwi.
14. K. Malewicz, Supremus nr 56, 1916, Państwowe Muzeum Rosyjskie w Petersburgu
]2"‘ Ibidem, teza 5, w: Andersen, t. 1, s. 191.
26
401
brak jej tej jedności, którą można by przyjąć za całość”123. Ale załóżmy, że
bylibyście przekonani, iż jedynym sposobem pokazania wyżej powiedzia-
nego jest malarstwo. Przypuśćmy, że byście wierzyli, iż właściwym nośni-
kiem waszej wiecznej kpiny ze snu o totalności - temat ten nie ogranicza
się bynajmniej tylko do książki Bóg nie został strącony - jest malarstwo;
po prostu dlatego, że spośród wszystkich sztuk malarstwo właśnie było
tą, która totalizację miała najwidoczniej we krwi.
14. K. Malewicz, Supremus nr 56, 1916, Państwowe Muzeum Rosyjskie w Petersburgu
]2"‘ Ibidem, teza 5, w: Andersen, t. 1, s. 191.
26