3<S G £ M M iE.
Non observaram contendentes, subjecit ARCH^EOPHILUS. Verum est,
aliquid in medio tenent, bacillo simile. Id quale sit, ex Te audire gestio. Ba-
cillum &Ego crediderain, respondit DULODORUS, sed penitius inspiciens,
ramum Palma; deprehendi. Palmam scilicetEroti extorquere nititur Anteros,
«oque aperte demonflrat, etiam se amorem esse, sed amorera reciprocum, aut
mutuum.
Amori Contrarium, volebas dicere, inquit ARCPLEOPHILUS, ita enirn
Anterota communiter interpretantur. Scio, respondit DULODORUS, sed
minus ex vero. Pro amore reciproco sentit Suidas, firmatque rem exemplo.
Charitonis&Melanippi. Kxl tovto to v\ivov\izvov ovo\jl& dvTepag , h ToTg <5e Tolg
ysvvxioig £<7w'£sto. dvTi Ti\g dKhvihovg viyciTrav. XapiYwv yxp nxl \xsKxvi7nrog iig spccTx a'A-
^AOiV 0-vv£7TS(TeTW. Kxl 6 fJLSV %«.piTtoV, kpXtTT^c v\v. \X£'KXVl7T7V0g ^5 t^V 4^%HV 0 £pw'(/£V0?>
ig tov (£)iAov tov svlsov dvxtykz^zig, io-oti\iov to tou tto%v xevTpov hvs^ainvvTo. Quin
etiam hoc celebratum nomen, aWpw^, m his genero/is fcriptis fervatum exftat, quod
Jignificat MUTUUM AMOREM, quo alter alterum amabat. NamChariton
& Melanippm amore mutuo correpti juere, & Chariton quidem erat amator, Me-
lanippm vero Amajim, erga divinitus afflatum amicum animo incenfm,parem de-
Jiderii flimulumpra fe ferebat,
Ad amorem mutuumhsec apposite citasli,inquit ARCH/EOPHILUS; At
mihi aliquando inmentem venit, annon Anteros illum Dsmonem significet,
qui inter amantes, rixas interdum ciere solet, quarum opera amor eb hrmius
coalescit, uti rgnis, Ii modicum aquce interspergatur. Vulgatum illud: Aman-
tium rixa,amvris redintegratio Junt, opinionera fulciebat3&pr£terea occurrit
illud Nasonis:
Difcors concordia fcctibm apta eft>
Ratio ita futilis non est, respondit DULODORUS, si rite eam intelligas;
Quanquam dubium sit, an apud Antiquos ea inveniatur. Ca;teriim pro Amore
Reciproco, est etiam suffragium Pausaniasin Atticis, ubi aras memorat, non Ero-
tos tantum,sed&y4^ro/oj, simul cum occasione, qua eas posuerint Athenien-
ses. Ciim Iocus prolixior sit, Rbmano idiomate proponendum censeo: In
primo, inquk,Academite aditu,A?noris eft ara, cum infcriptione: CharmumAthe-
nien/emprimum AMORldedicajfe; Eamenim aram, quce intra urbemeft, quam
appellant ANTEROTIS, inqmlinorum donum fuijje dicunt, ac dedicationis hu-
jusmodi caufam exftitijfe: Meles Athenienjis Amatorem Timagoram, inquilinum
hominem fastidiens, ut de fummo faxo fe abjiceret,jijjit. Timagoras, qui femper
qu<e Puer imperaverat,facienda putajfet, animam etiam ipfam faci/e profudit:
Unde enimjujfm erat,fe pracipitem dedit. Meletem vero re cognita, adeopwni-
tuit, ut ex eodem fe ipfum etiam faxo dejecerit. Ex eo ab Inquilinis inftitutum,
ut Anteros,genim 'AKxo-Tccp Timagorce, coleretur.
Haxcine pro amore reciproco ? inquit ARCHZEOPHILUS. Atqui 'AAot-
(rrwp is esf, qui xKxo-tx perpetravit, id quod Anteros, sive Damion Timagora
contrarius fecit, amori palmam, amantique simul vitam eripiens. Ut etiam
Meles sepra?cipitaret, adebque vindiftam Timagora; solveret, non ''AvTspw? sn
causa fuit, sed omninb''Epw£, cujus memoria pcenitentiam attraxit.
Acute philosopharis, inquit DULODORUS, non tamen a rae impetrare
possum,ut Tibi fasces submittam. 'Mairaop licet proprie is sit, qui d.Ka.o-Tu per-
petravit,tamen etiam eum 'AKto-Tapa dici, qui vindexfuit ciKxo-tx perpelsis, vel
unico Jovis dKcio-Tcopog exemplo patet. Id probe noverat Amasajus, idebque
hoc ipso Pausania; in loco 'Axdo-Tcc^Timagor^e vindicem interpretatur. Vide-
licet, uti Venerem omittentes, Venerem inimicara habituri credebantur,uti ex
Theo-