DOI Seite / Zitierlink:
https://doi.org/10.11588/diglit.3458#0199
GEMMJ. i8i
Qepei. Pau/ia, inquit, pingente, Cupido abjefth arcu &fagittis Lyram tenet. Si
Lyrarn tenuitCupido, quid mirum ii hic fistulam, &supra cornu ? Idem fcil. de
Cupidine forsan dixeris, quod supra de Hymenso, quem & ipsum fistulam in-
ssasse ex Claudiano docui: Scilicet Lyram aut Citharam ad amores urbicos,
Fistulam autem & Cornu ad paicoritios pertinere.
An quod ha?c instrumenta Nuptiis adhiberent? inquit ARCH./EOPHI-
LUS. Fortassis, respondit DULODORUS, neque enim alia ratiosuccur-
rit. Quanquam quid prohibet& adMusas respicere, quarum & sanQitatem
&pietatemAra demonstrat,qu£UtraqueinGemma visitur.
cum Ad Muias ? excepit ARCH^EOPPIILUS ; Atqui inMusas Cupidini nul-
lum impenum esse, Venus apud Lucianum in Dialogis Deorum ait. Locus
prome facit, inquit DULODORUS; ipse enim Cupido respondet: 'Mov-
\xxt xvtx\ > vepLvxt 'yoip etcrt, xcu xel ti QpovTtCpvvt-, nxt ttsq\ w^v £%ow<, xxl eycc irepkTX-
fjLoii ssoXXxxig xvTxTg, mXoviievog iko tov \ieXovg. Has revereor, mquk,Junt enim
vultu pudico ac reverendo. PratereaJemper aliquo tenentur Jludio,/anper can-
iionibm animum intentum gerunt, quin ipfe etiam non raro iUis a/sisto, carminix
fuavitate delinitm. Addere hic possem Ludos, Cupidinis honon apud The-
spienses celebratos, in quibus, Pausania teste, non tantiim Athletis, sed etiam
Musicis, prasmia posita sunt. Adderepossem illud Euripidis: Movtrtxw l' xpx
'Epug SiSxtrxet xxl xv xyLovuog v) to 7rptv. Mu/icam docet amor ,quamlihet ejus rudem
prim. Id quod Plutarchus allegat Sympos. I. &in Amator. explicatione ex a-
mantium genio desumta, quod omnia sua vel tristia vel jucunda carminibus
comple&i soleant, unde nec absurde Antiqui, & ex Helicone Amorem in Gy-
mnalium adduclum, sint fabulati.
De Aramihi inccrtumest,inquit ARCH^iOPHILUS,an amoriseasit,
an Musarum ? Mihi pro Musis sentire placet, respondit D U L O D O R U S, id-
que ideb, quod verilimile sit,Cupidinem non sibi, sed Musis carmen modulari,
non sibi sed Musis vittimam mulcere. Arx Musarum meminit Pausanias, & do-
numMusarum agnam fuisse, qualisin Gemmasecunda viiitur, ex Theocrito
constat:
JAwx tx\ Mccaxt txv oti<$x ^wpov xyavTXi
"Apvx tv crxxiTXv hotjsti yepxg. xt $e xxpecKvi
Tv\vxtg xpvx XxQeiv, tv <$e tolv otv ucrspov xt,etg.
Si Mufe agniculam domo abduxerint,
Agnum tupinguem accipies donum: Jinplaceat
lUh agnum accipere; Tu autem Ovem pojlerim abduxeria.
Palma adhuc restat, inquit ARCH/EOPHILUS, Musis enim Laurus con-
venientior videtur,quod id arborum genus inHelicone frequentissimum fuerit.
Helicon, inquit DULODORUS, in Bceotia fuit, &PaImarumBoeoticarum me-
mimt Pausanias. Sed eo recurrere necesse non est: Ad Amorem fulva? testum
velamine palma?, non absurde forsan protulero Amoris Magistrum, qui cum le-
ges amandi pr£escripsisset,laboris prajmiumPaimam expeclabat:
Dicite,Jo paan! & jo bk dicite paan!
Deciait in ca/fes pradapetita meos.
Laetus amans donet viridi mea carmina P ALMAl
Sed ad Aram revertitur contemplatio,
Z 3
Qepei. Pau/ia, inquit, pingente, Cupido abjefth arcu &fagittis Lyram tenet. Si
Lyrarn tenuitCupido, quid mirum ii hic fistulam, &supra cornu ? Idem fcil. de
Cupidine forsan dixeris, quod supra de Hymenso, quem & ipsum fistulam in-
ssasse ex Claudiano docui: Scilicet Lyram aut Citharam ad amores urbicos,
Fistulam autem & Cornu ad paicoritios pertinere.
An quod ha?c instrumenta Nuptiis adhiberent? inquit ARCH./EOPHI-
LUS. Fortassis, respondit DULODORUS, neque enim alia ratiosuccur-
rit. Quanquam quid prohibet& adMusas respicere, quarum & sanQitatem
&pietatemAra demonstrat,qu£UtraqueinGemma visitur.
cum Ad Muias ? excepit ARCH^EOPPIILUS ; Atqui inMusas Cupidini nul-
lum impenum esse, Venus apud Lucianum in Dialogis Deorum ait. Locus
prome facit, inquit DULODORUS; ipse enim Cupido respondet: 'Mov-
\xxt xvtx\ > vepLvxt 'yoip etcrt, xcu xel ti QpovTtCpvvt-, nxt ttsq\ w^v £%ow<, xxl eycc irepkTX-
fjLoii ssoXXxxig xvTxTg, mXoviievog iko tov \ieXovg. Has revereor, mquk,Junt enim
vultu pudico ac reverendo. PratereaJemper aliquo tenentur Jludio,/anper can-
iionibm animum intentum gerunt, quin ipfe etiam non raro iUis a/sisto, carminix
fuavitate delinitm. Addere hic possem Ludos, Cupidinis honon apud The-
spienses celebratos, in quibus, Pausania teste, non tantiim Athletis, sed etiam
Musicis, prasmia posita sunt. Adderepossem illud Euripidis: Movtrtxw l' xpx
'Epug SiSxtrxet xxl xv xyLovuog v) to 7rptv. Mu/icam docet amor ,quamlihet ejus rudem
prim. Id quod Plutarchus allegat Sympos. I. &in Amator. explicatione ex a-
mantium genio desumta, quod omnia sua vel tristia vel jucunda carminibus
comple&i soleant, unde nec absurde Antiqui, & ex Helicone Amorem in Gy-
mnalium adduclum, sint fabulati.
De Aramihi inccrtumest,inquit ARCH^iOPHILUS,an amoriseasit,
an Musarum ? Mihi pro Musis sentire placet, respondit D U L O D O R U S, id-
que ideb, quod verilimile sit,Cupidinem non sibi, sed Musis carmen modulari,
non sibi sed Musis vittimam mulcere. Arx Musarum meminit Pausanias, & do-
numMusarum agnam fuisse, qualisin Gemmasecunda viiitur, ex Theocrito
constat:
JAwx tx\ Mccaxt txv oti<$x ^wpov xyavTXi
"Apvx tv crxxiTXv hotjsti yepxg. xt $e xxpecKvi
Tv\vxtg xpvx XxQeiv, tv <$e tolv otv ucrspov xt,etg.
Si Mufe agniculam domo abduxerint,
Agnum tupinguem accipies donum: Jinplaceat
lUh agnum accipere; Tu autem Ovem pojlerim abduxeria.
Palma adhuc restat, inquit ARCH/EOPHILUS, Musis enim Laurus con-
venientior videtur,quod id arborum genus inHelicone frequentissimum fuerit.
Helicon, inquit DULODORUS, in Bceotia fuit, &PaImarumBoeoticarum me-
mimt Pausanias. Sed eo recurrere necesse non est: Ad Amorem fulva? testum
velamine palma?, non absurde forsan protulero Amoris Magistrum, qui cum le-
ges amandi pr£escripsisset,laboris prajmiumPaimam expeclabat:
Dicite,Jo paan! & jo bk dicite paan!
Deciait in ca/fes pradapetita meos.
Laetus amans donet viridi mea carmina P ALMAl
Sed ad Aram revertitur contemplatio,
Z 3