DOI Artikel:
Gumiński, Samuel: O ideowej koncepcji późnobarokowego ołtarza głownego w toruńskim kościele NP Marii
DOI Seite / Zitierlink: https://doi.org/10.11588/diglit.48708#0040
SAMUEL GUMIŃSKI
11. 20. Rzym, kościół S. Maria Traspontina, ołtarz główny. Rcpr. Prac. Fot.
IHASiT Polit. Wrocł. wg Coudenhove-Erthal.
zwieńczeniu tabernakulum, choć mniej wyekspono-
wane, wyobrażenie Arki wraz ze spoczywającym na
niej Barankiem.
Zasadniczy w ołtarzu toruńskim wątek maryjny
akcentuje główne tezy katolickiego ujęcia osoby Marii.
Teologiczną podstawę jego sensu stanowi spleciony
z nim wątek chrystologiczno-eucharystyczny. Z nim
i z siedmiokolumnową architekturą koresponduje
ściśle treść i tytuł dzieła Piotra Skargi Siedm fila-
rów na których stoi katolicka nauka o przenaświęt-
32
11. 20. Rzym, kościół S. Maria Traspontina, ołtarz główny. Rcpr. Prac. Fot.
IHASiT Polit. Wrocł. wg Coudenhove-Erthal.
zwieńczeniu tabernakulum, choć mniej wyekspono-
wane, wyobrażenie Arki wraz ze spoczywającym na
niej Barankiem.
Zasadniczy w ołtarzu toruńskim wątek maryjny
akcentuje główne tezy katolickiego ujęcia osoby Marii.
Teologiczną podstawę jego sensu stanowi spleciony
z nim wątek chrystologiczno-eucharystyczny. Z nim
i z siedmiokolumnową architekturą koresponduje
ściśle treść i tytuł dzieła Piotra Skargi Siedm fila-
rów na których stoi katolicka nauka o przenaświęt-
32