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Institut Egyptien <al-Qāhira> [Hrsg.]
Bulletin de l'Institut Egyptien — 3.Ser. 2.1891(1892)

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Séance du 6 novembre
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https://doi.org/10.11588/diglit.12720#0210

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de l'assimilation de la race du pays par les Arabes. M. Pel-
tier bey pense, au contraire, que la prééminence des facul-
tés mécaniques sur les autres facultés chez l'Egyptien
moderne et ses dispositions à imiter, ne feraient que confir-
mer que ce sont surtout les dispositions psychologiques
de la race ancienne qui dominent chez lui, puisque ces
facultés mécaniques et ce penchant à l'imitation étaient
justement ce qui caractérisait par-dessus tout les anciens
Égyptiens.

Sur le second point du mémoire de S. E. Abbate pacha,
M. Peltier bey est entièrement d'accord avec l'auteur. Les
dispositions intellectuelles du jeune Égyptien sont très
remarqaables.il a la conception très vive et une mémoire
surprenante. Si, plus tard, on constate que le jugement et
le raisonnement font défaut, cela doit être attribué surtout
aux mauvaises méthodes éducatives, ou plutôt à l'absence
de méthode chez ses premiers éducateurs, que Dor bey
qualifiait de « machines à faire le vide dans le cerveau des
Egyptiens. »

S. E. Yâcoub pacha fait remarquer, à propos du mode
d'enseignement actuel chez les Egyptiens, que la même
méthode a été suivie pendant longtemps en Europe.Ainsi,
jusqu'à la Renaissance, les étudiants en médecine et en
droit canon devaient répéter mot à mot les leçons de leurs
maîtres. Depuis l'invasion des Barbares, pendant tout le
moyen âge, les savants ont été réduits, en quelque sorte, à
cristalliser leur science ; ils n'ont pas cherché à la faire
progresser. Pour l'Egypte, ce n'est que depuis sa conquête
au XVP siècle qu'elle a dû son développement scientifique
tout entier aux étrangers. Dans les Prolégomènes d'Ebn
Khaldoun, on trouve tous les détails de ces faits.
 
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