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https://doi.org/10.11588/diglit.16862#0053
LE MUSÉE DE LAMBÈSE
43
2. — STATUE D'HYGIE
Au Praetorium. — Marbre blanc. — Hauteur 1.95.
Comme la précédente, cette statue provient du temple d'Es-
culape.
La tête et les mains sont brisées. On remarque sur la base
deux petits trous semblables à ceux que j'ai signalés à propos de la
statue d'Esculape. La partie postérieure du corps est à peine tra-
vaillée.
C'est aussi un type banalLa déesse de la Santé est repré-
sentée entièrement vêtue, sauf que la tunique a glissé légèrement
jusqu'à la hauteur du sein gauche. Cette disposition, qui n'est pas
exempte de recherche, a permis à l'artiste de découvrir l'épaule
gauche et le haut du bras. La chevelure retombait de chaque côté
de la tête; on aperçoit encore l'extrémité des boucles. Autour du
bras droit s'enroule par deux fois le serpent, symbole de la divinité;
il tendait la tête pour boire dans une patère qu'Hygie tenait de la
main gauche; deux amorces de tenon visibles sur le ventre de la
statue servaient à relier le serpent au corps de la déesse.
L'exécution de ce morceau, aussi bien, d'ailleurs, que du pré-
cédent, est assez médiocre.
(1) Cf. sur ce type d'Hygie, Roscher, Lexikon, p. 2789.
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2. — STATUE D'HYGIE
Au Praetorium. — Marbre blanc. — Hauteur 1.95.
Comme la précédente, cette statue provient du temple d'Es-
culape.
La tête et les mains sont brisées. On remarque sur la base
deux petits trous semblables à ceux que j'ai signalés à propos de la
statue d'Esculape. La partie postérieure du corps est à peine tra-
vaillée.
C'est aussi un type banalLa déesse de la Santé est repré-
sentée entièrement vêtue, sauf que la tunique a glissé légèrement
jusqu'à la hauteur du sein gauche. Cette disposition, qui n'est pas
exempte de recherche, a permis à l'artiste de découvrir l'épaule
gauche et le haut du bras. La chevelure retombait de chaque côté
de la tête; on aperçoit encore l'extrémité des boucles. Autour du
bras droit s'enroule par deux fois le serpent, symbole de la divinité;
il tendait la tête pour boire dans une patère qu'Hygie tenait de la
main gauche; deux amorces de tenon visibles sur le ventre de la
statue servaient à relier le serpent au corps de la déesse.
L'exécution de ce morceau, aussi bien, d'ailleurs, que du pré-
cédent, est assez médiocre.
(1) Cf. sur ce type d'Hygie, Roscher, Lexikon, p. 2789.