DOI Page / Citation link:
https://doi.org/10.11588/diglit.59557#0086
■
■i
<®ί
i . -
0
55
si
T qoyζ&υτης^ςτ^ ϊίξον,τταΛίτωσα,τω^ω^ ~
Οξθως. Εως μ$ν $ 7z& τέκνα, > ημετεξα ίτί'* Λ^ως TXTte
τεκν^οζ^^ν>Ε<ρζ^β\Ετί^ν5ίτω^ω cv τη
παςα~ ηλικ^*
/ mineyquia viderunt oculi mei salutare
tuunu quod parauisti ante faciem o-
mnium populorum: lumen ad patefa-
«stionem gcmiuni, 3c populi tui Isra-
Slitici.
CONCIOTHEOD»
SNEtPFI I, a. Februa.
15 7 7·
QVanquam multisiunt: quibus net Deus,
nec Diibolus ullus, efse videtur : qui
vitam degunt Epicuri de grege porci: ta-
men rursus multifiunt: qui,etfi vitiose vi-
J3t selicitate. vunt,optant: utfibi tum in hac, tum in al-
tera. vita, bene(it. Horum quidam magis
exfortunafuccefibus,quam virtutisftudio,
Deo placere hominem judicant; alijs contra
videntur potius fequendi illi, qui virtuti
operam dent,si quis confiervari Velit, c_Hd
priores itaque,qui non quidem omnino vir-
tutem reijciunt: fiedDei erga homines be-
^^91l^xtersnevolentiam, externa sortuna proceritate
nit suaefiibiu metiuntur,dicendum esi: non esfe certum
astimahUaeft signitm divini favoris: si cui ad nutum, ex-
Dei beneve. ternarnm rerum felicitas fucceddt.
Unda. Beata Dei genitrix, quia pauper erat,
par turturum,aut duos pullos columbarum,
obtulit: quod non haberet aliquid maius
osferendum\ficuti fcilicet etiam in prafepi
reclinare siliolum suum coaffa eii. Pauper-
tate quidem, &ipfa,&fponfius eilts, in terra
premebantur', fednihilo tamen minus Deo
accepti erant. Et ea Domini egeftas erat;
iit, cum vulpes cavernas habeant: & aves
aeria, nidos : ipfe ne haberet quidem pul-
vinum,in quo caput reclinaret, tJWatth. g.
Nfn igitur externa.fortunajudicandUm de
benevolentia Dei est. Et divus enim
Paulus,paupertate^;, & omnis generis ca-
lamitatibus,conssi^atus ed,2. Cor. ii.
^WtMona- QuaesiigitKraliateota'. quanos Deo
siica vite se. placere-) , judicare pofimus ? Ne inclufio
veritate, aut quidem fui in Monajlerium : &. ibiftudium
virtutissiu- confequendi fuis proprijs virtutibus falu-
^e’ temt ficut S- Bernhardusfecit. Non enim
Deus mandavit. Hoc ait er os resutat,qui vir-
tutis attionibw infifiunt.
Sei imita fisidd igiturfaciam, ut vitam adipi-
e imita- SeqUiirHUr illos, qui viam nebis bene
quam Soniti pramunierunt: tn quibus eti fanHa quo&
duxerunt. virgo, & beat sis fenex Syneon. Docetur
ab eis: quid & in adolefcentia saciendum
sit,& in eat ero progresfu vita; nec non ,
qua ratione vitaprafens siniendafit.
Laudatifima igitur Dei mater, modum
tnonflravit inchoanda, vita. Intulit enim
filium suum in Templum, aslituens Deo.
e. Quome e recte fecit. tyuousijL enim liberi,nqflri
‘iS s»«‘-sit ir.fanDftTveri De,
sisiutt-
eivea ^oscei : τίίς(5η w Ετπκ,ές^
βαν ίλομώοΐϊ: ίμαζ
AvXsiVTaj: ίααιτίίςτ^ τι
καλώς άνοα. Τ^τω^ οι τη τύχη
μάλλον κξίν&η το ίχ ομοί.
ως : ΆλΚοι Χ^ολ^μΖοι^^σι 9
τοίς^ςίτ^ μίτιλ^^σιν άκολ&Φ&ν,
ΊΤώίζε^^ίΛ«. ΤΙξος5η τ^ς'^τίξ^
^ξ,τ^υ ολως ά,&^ντ^ς, Gei 5*
tvvoiowTq ζ^ωθϊν £υτυχία> ίυ&ηνίμ
^χν^ς,λεκττον; ως i βίζοαον σημοιον της
C4o(tex ϊυμζνάΰυς ίφ > 7» zw ίύτζιχ^ν^
Γ το
Η μ^καξία Θ^οτοκ^, τηνομζνηΧ^υ^
7©^ ^ξ^νων3 η 5υο νεοίχτ^ τηξιιςζξων 9
τ^(Γην^Κ^ν : μΆζόν Tt T^rr^
<Ρ^ν: ωά^τξξ 5η ^(ίν φιίτνη κατηναγ^,
καιθ9^η τον ίοωτης τπ£ί5ΰθ οώακλίν&ν. Ώζνη-
τιςμ^νΰώτη τι ο μνηφυσαμιν^μ αυ-
τίω, ηΜί της.^ης: Je ως0
Kca ϊΐτως ^σρο^ως ό Κυξΐ@^ 6?^ερ.· ωςί
των αλωτιίκων ίχ,^των : y^s
Ζ^τ^νων τζ^οω^ , ΚΛ^τκηνω^ς; αζιτς
Οτκ &ιχ^ν ί5^οττ^ τίυ κ^ΰολίώ κλί-
ν^,Ματθ.η. Όυκ αξατη^ωθβν τνχη,τίυ
(>κ Οεί wvotee» κζιτίον. Καί ο
Πα2λ@^, τπνιμ τέ 'SscMToici 6λίψ&
ί^ζησοοτν^ β'. Κοξ. ια.
ΙΙο7ον^να2λο γνωξίτμ^της β^,^ίτη
τΐΰοςς Ου51το άς Μοναςηξιον ίγκλ^ΐί^ ,· μοναχή
5ΐ^ξ^ωνΐ5ίών ζη]^νιτωτηξίο^/ 7 ί
ώς οα^νοςΙ}6ξναξ5ΰς. Ου $
θεός. tSto , τΰ-^ς τ^ς 5<£>τΐξ^ς 5 τ%ς τίω
(^ατέςχον&ς.
ΪΙ^ίΓ %ν Ιμά^]ω^ςησιμ^, τ5 της ζωής
^πτυχ^νς Εττωμ^τοίςώ τ^ο5οτιοιη-
σοοσιν : ων ίςϊ y^s η kytcb m^y(^:
ο μάκά(Η^,υμ^ων/ο ςτ^τζυτης.
σκ^σιν ^τοι :titscv νζοτηΐί^οητιον^ ^ττως
^^χωξητίον αν τω βίω^^ τ^ίω τς'οττώ τ
βίον τιλ^τητίον.
Euang. in fello Purificationis Mari»?
Kami 7? ^ημ^ .· 'olt
ϋαιλμοί μα το (τωτηξίον ο ητο^Μ^^
κλτοο τ^τωτρον τπζυ\ων των λα,ων *
«ί ^τοκωλ,υψίν ίθνων 5ό^λ^
ΙΓξοίηλ*
ΛΟΓΟΣ ΘΕΟΔ.
Τ os Σ Ν Ε Π ΦI or$z. (ρίζξίί.
■i
<®ί
i . -
0
55
si
T qoyζ&υτης^ςτ^ ϊίξον,τταΛίτωσα,τω^ω^ ~
Οξθως. Εως μ$ν $ 7z& τέκνα, > ημετεξα ίτί'* Λ^ως TXTte
τεκν^οζ^^ν>Ε<ρζ^β\Ετί^ν5ίτω^ω cv τη
παςα~ ηλικ^*
/ mineyquia viderunt oculi mei salutare
tuunu quod parauisti ante faciem o-
mnium populorum: lumen ad patefa-
«stionem gcmiuni, 3c populi tui Isra-
Slitici.
CONCIOTHEOD»
SNEtPFI I, a. Februa.
15 7 7·
QVanquam multisiunt: quibus net Deus,
nec Diibolus ullus, efse videtur : qui
vitam degunt Epicuri de grege porci: ta-
men rursus multifiunt: qui,etfi vitiose vi-
J3t selicitate. vunt,optant: utfibi tum in hac, tum in al-
tera. vita, bene(it. Horum quidam magis
exfortunafuccefibus,quam virtutisftudio,
Deo placere hominem judicant; alijs contra
videntur potius fequendi illi, qui virtuti
operam dent,si quis confiervari Velit, c_Hd
priores itaque,qui non quidem omnino vir-
tutem reijciunt: fiedDei erga homines be-
^^91l^xtersnevolentiam, externa sortuna proceritate
nit suaefiibiu metiuntur,dicendum esi: non esfe certum
astimahUaeft signitm divini favoris: si cui ad nutum, ex-
Dei beneve. ternarnm rerum felicitas fucceddt.
Unda. Beata Dei genitrix, quia pauper erat,
par turturum,aut duos pullos columbarum,
obtulit: quod non haberet aliquid maius
osferendum\ficuti fcilicet etiam in prafepi
reclinare siliolum suum coaffa eii. Pauper-
tate quidem, &ipfa,&fponfius eilts, in terra
premebantur', fednihilo tamen minus Deo
accepti erant. Et ea Domini egeftas erat;
iit, cum vulpes cavernas habeant: & aves
aeria, nidos : ipfe ne haberet quidem pul-
vinum,in quo caput reclinaret, tJWatth. g.
Nfn igitur externa.fortunajudicandUm de
benevolentia Dei est. Et divus enim
Paulus,paupertate^;, & omnis generis ca-
lamitatibus,conssi^atus ed,2. Cor. ii.
^WtMona- QuaesiigitKraliateota'. quanos Deo
siica vite se. placere-) , judicare pofimus ? Ne inclufio
veritate, aut quidem fui in Monajlerium : &. ibiftudium
virtutissiu- confequendi fuis proprijs virtutibus falu-
^e’ temt ficut S- Bernhardusfecit. Non enim
Deus mandavit. Hoc ait er os resutat,qui vir-
tutis attionibw infifiunt.
Sei imita fisidd igiturfaciam, ut vitam adipi-
e imita- SeqUiirHUr illos, qui viam nebis bene
quam Soniti pramunierunt: tn quibus eti fanHa quo&
duxerunt. virgo, & beat sis fenex Syneon. Docetur
ab eis: quid & in adolefcentia saciendum
sit,& in eat ero progresfu vita; nec non ,
qua ratione vitaprafens siniendafit.
Laudatifima igitur Dei mater, modum
tnonflravit inchoanda, vita. Intulit enim
filium suum in Templum, aslituens Deo.
e. Quome e recte fecit. tyuousijL enim liberi,nqflri
‘iS s»«‘-sit ir.fanDftTveri De,
sisiutt-
eivea ^oscei : τίίς(5η w Ετπκ,ές^
βαν ίλομώοΐϊ: ίμαζ
AvXsiVTaj: ίααιτίίςτ^ τι
καλώς άνοα. Τ^τω^ οι τη τύχη
μάλλον κξίν&η το ίχ ομοί.
ως : ΆλΚοι Χ^ολ^μΖοι^^σι 9
τοίς^ςίτ^ μίτιλ^^σιν άκολ&Φ&ν,
ΊΤώίζε^^ίΛ«. ΤΙξος5η τ^ς'^τίξ^
^ξ,τ^υ ολως ά,&^ντ^ς, Gei 5*
tvvoiowTq ζ^ωθϊν £υτυχία> ίυ&ηνίμ
^χν^ς,λεκττον; ως i βίζοαον σημοιον της
C4o(tex ϊυμζνάΰυς ίφ > 7» zw ίύτζιχ^ν^
Γ το
Η μ^καξία Θ^οτοκ^, τηνομζνηΧ^υ^
7©^ ^ξ^νων3 η 5υο νεοίχτ^ τηξιιςζξων 9
τ^(Γην^Κ^ν : μΆζόν Tt T^rr^
<Ρ^ν: ωά^τξξ 5η ^(ίν φιίτνη κατηναγ^,
καιθ9^η τον ίοωτης τπ£ί5ΰθ οώακλίν&ν. Ώζνη-
τιςμ^νΰώτη τι ο μνηφυσαμιν^μ αυ-
τίω, ηΜί της.^ης: Je ως0
Kca ϊΐτως ^σρο^ως ό Κυξΐ@^ 6?^ερ.· ωςί
των αλωτιίκων ίχ,^των : y^s
Ζ^τ^νων τζ^οω^ , ΚΛ^τκηνω^ς; αζιτς
Οτκ &ιχ^ν ί5^οττ^ τίυ κ^ΰολίώ κλί-
ν^,Ματθ.η. Όυκ αξατη^ωθβν τνχη,τίυ
(>κ Οεί wvotee» κζιτίον. Καί ο
Πα2λ@^, τπνιμ τέ 'SscMToici 6λίψ&
ί^ζησοοτν^ β'. Κοξ. ια.
ΙΙο7ον^να2λο γνωξίτμ^της β^,^ίτη
τΐΰοςς Ου51το άς Μοναςηξιον ίγκλ^ΐί^ ,· μοναχή
5ΐ^ξ^ωνΐ5ίών ζη]^νιτωτηξίο^/ 7 ί
ώς οα^νοςΙ}6ξναξ5ΰς. Ου $
θεός. tSto , τΰ-^ς τ^ς 5<£>τΐξ^ς 5 τ%ς τίω
(^ατέςχον&ς.
ΪΙ^ίΓ %ν Ιμά^]ω^ςησιμ^, τ5 της ζωής
^πτυχ^νς Εττωμ^τοίςώ τ^ο5οτιοιη-
σοοσιν : ων ίςϊ y^s η kytcb m^y(^:
ο μάκά(Η^,υμ^ων/ο ςτ^τζυτης.
σκ^σιν ^τοι :titscv νζοτηΐί^οητιον^ ^ττως
^^χωξητίον αν τω βίω^^ τ^ίω τς'οττώ τ
βίον τιλ^τητίον.
Euang. in fello Purificationis Mari»?
Kami 7? ^ημ^ .· 'olt
ϋαιλμοί μα το (τωτηξίον ο ητο^Μ^^
κλτοο τ^τωτρον τπζυ\ων των λα,ων *
«ί ^τοκωλ,υψίν ίθνων 5ό^λ^
ΙΓξοίηλ*
ΛΟΓΟΣ ΘΕΟΔ.
Τ os Σ Ν Ε Π ΦI or$z. (ρίζξίί.