DOI Seite / Zitierlink:
https://doi.org/10.11588/diglit.59557#0189
Cbrisitis
Κ*ηπς τ
$νων>ώς άρ-
ΤΤηκωτιν Τ
^οάων,
Ingratitudo
ludiorum
adverfa
ipfam.
ΔίΛην oWTSs
αχβζπφ
ό%ξ'™>
ίίτΜ^Λ.
</ , ή'
s ύύ^· v *
Kj ,
Κολ&πΤ. ά.
ύζτομείνω-
μίν έ ημείς.
αΖ^ξ^
Ίά>
^ς αυτόν·
ΪΙξμυς αξ-
roV.
^} όίτζγκ,τζν των ΐΗραίων : £τω χορτά-
των* Ei τάτω, τω %χ ηω cvk, rfej
ϊ
^νι&ητωσζ^ ιτημζξόνώ της ^χληβιιζςΛ-
ί
Ου μην > ά?λά έ
$οξα τί
DeChristo &Eccles. e gentilx colliga ’ rjg
sifiod vocabulum non Hebretum populum s , -
hoc lotofignificat (nihil enim isfecit.quo Dei ^fjr'^iiS ’
gloria cr e fer et) fed ipfum chrifium: qui
ratione carnis deducius esi ex Hebraica & C'h’
Israeliticagente: benedictum illud femen,
quod Abrahamo & lacobo (cui isrdelis quo-
que cognomen erat) fuit promifsium. At-
que ,[i filij promifiionis, id est [fi deles, re-
. , . r ~ -Jrae-
hs, quemaamoduvl·Roman. 9. a Paulo fcri-
bitur: vere ifraelita , vel Ifrael, Chriftits fyhef. &
eit: utpote omnium fidelium, fiv e Eccle- Cfiass. i.
[ia caput.
Graviter autem hic conqueritur Domi-
nus , quantum ad Hebraos fe, quatovis ex
utero matris propter eos vocatus fuerit,
propemodum fruftra in eorum negotio de-
fudsife: & in cafium vires [itas cofumpfijfe.
Efiec immerito conqueritur. Non enim
vacem ejus audire voluerunt · fed& ipfum,
& sanilos mini (Iros ipfius, infeci at i funt.
Nihilo tamen minus ait: Ius meum, vel
ju dicium, apud Dominum ed. Hoc est,
Feci, quantum debili : non ementitus lega-
tionem meam [um: [ed fidelitr eis volun-
tatem patris indicavi. Indicet ipfe pater:
cui labores mei omnes, noti funt. idcirco, 'obaumn it·
tametfi in mortem & fepulcrum ab ingra- dolet. "
tis conjeHus eram: tamen [plendide perva-
dens , in (emtdternam vitam, & illufireD
decus, refurrexi. Notate ingratum & per-
vicacem animum ludaorum : qui [emper
ita Mefiiam fuum repudiarunt. Si autem
huic, qui est filius Dei, & homo omnis labis
expers, hac acciderunt: ne mirentur hodie
Dociores Eccle[ia ,fi mala patiantur : fed
<&quo animo perferant. Inter tm tamen ni- lolercmus
hilominus in ipfaperfecutione, gloria Chri- &nos.
fii dilucida esi : qui omnes inimicifimo-
rumfuorum machinas & petitiones, irri-
tas reddit.
Etfi autem oves Ifrdelitidas perditas
quarens, non per omnia profecit --propterea
quod ipfemet [ua' fiultiti» & malitia flu-
tem suampedibus conculcaverint: tamen in
hoc quoque gloriam invenit, &'άpatre cor-
roboratusest : quod , ei Gentes ■ fubijciutii Vocatio Gen-
tur, ut pro luce fit eis; ficui hoc loco di- tium.adcom-
citar: Parum eli, te mihifervum effe, ad
mihi fufeitandum, & qua fequuntur. Ne sdaerumde-
autem putentur pauca effe gentes, infer-
tur: Eris fiduti , vsque ad extremum
terra: id eit, chriftus dominatur toti orbi
terrarum. fuomasio ? Cateri quidem
Principes, non raro fuo imperio abutun-
tur, ad premendos & expilandosfubditos
fed Domini gubernatio, falutemfuis feret.
P 3
To Toy Ε^ξ^ον c»/-
Kc^]<x> κ&τηχβη c/κ, Td
isfd 1ίΓξαηλιΖκ2 ίυλΰ-
γημζΜν (Γτπξμ^ 9 τΰ λζξΜμμ ΙαΜώ)-
(τω^ Ισ°^ηλ ίτ^νΰμο^'ίνΐι)
^ελμίνον, Kbu, ά m της
/ V < / /o, J , A ' ' a J £ J ~g" y 3 ,
Λίοις > Oi τπ^υονιτς 3 λο^ζοντι^ ^ς putantur pro femine Abrahami & ife^
(ΤΤ^ξμ^ ΑζξΜμχ ΙΐΤξΛηλ.·-J—- χ _
VSTo ΪΙΰΟυλΧ : άλν^ως ίΰ*ξ^η^
λττης η ΐτξαιηλ^ ό ^ξ^ς ί^ιν: ιζτέ τεν-
τών των τπ^ιόντων, η τ&ι της εκκλησίας
Κ^φοαλη ων.
'c^tcw^ όκύξι^^ 0(Γδν
τΐ’ς Ε^ξ^ί^ς : ζαητβν 5 οχ
χοίλίΰΐζ μητξος Λ’ αυτ^ς
Λν τμ κζνως ίττ" ά,υτίίς i rfei &ς
μ^τι^ον tLuj i^vp ecwri, Εικό ¬
τως. Ου γ^ξ άυτί της ψώνης
1·{ζ^λη§η^^: άΖΚ άυτ^ν 7^?, έ τχς ό^}4^ς
MrS υττη^τΐζς, ως
ηχ,ξιης Ύ^τί^ιν,
€7Ρΰίη(^ , q^v ω^^Αζίν: i 7[Κ^·7Γξίτζ^
τπ^ως td ^Έλημ^τύ ττ^τ/ος
αυτΰΊς ί^ηλωάιζ· Κξινετω Μτός ο
τηξ: ω ττ^ντις οί ^νόί μχ, γνωϊοί. Ato,
€4 rfes ύς jzivctrshv τζόφον lisro των
ίμίμμην : 'ίμως λα,μτ^ως/ι^-
βίαο&μεν®* 9 οί,ν&την ύς ^ωην rfep
7Γ§ξιφ^ν^. 'Σημ^ωσζζ&ί τζ>
ufej όίτιγζ^ν των I Ψιχίων : ^τω xocvrd*
Ύ\ 7 < ~ /
mn Ύ Msoj7^ ^οαιτων &πνσπΰξΜΐ {πάν-
των· Εα τύτω9 τω ηω οΛ9 rfej
^νθζω^ω τ^ν^τπλω, tcwtu σννζζηΖ Μη
^νί&ητωίΜΐ ιτημεξόνώ της οχκλησιας Λ-
, χ^κοτηχ^ίντες: Ιυγνωμονι
ψυχή ύττενξγ^βτω^· Ουμην^α^λά έ
οι άυτω τω η ri
οχ^^νης : τικσιχν τΙυ> των Ιχ^ων μη-
χανίηυ 3 ^κνυντ©^.
Ei Js rfe/ τ^ τχ ϊτξ^ηλ, τΆ
'£πζλωλότα.,ζητων, έ TmvTze ^92-
xofeev: αυτώνy Τη \^ιμ α^ξΰίΓυνη τ^νη-
ξία tL/j ζτωτηξίΰΐ^ εαυτών χα7τ.&7ηύτησαν-
των : όμως ίν τ^τω ε^ο^α^η <?
vWo τί ττατξός : οτι αυτω τα
ξ&νη ύ^οταοτοντ^Γίνα. φως^υτ^ις η : ως
CVTCUU^a Xi^TOf * όλί^ν y Τΰ HVGCl G~S
λόν μο^ w tq τα ^ης· iva
μη όλί^ νομιατη άνιχχ ^νη^ττ^^τΐ^: Ειτη
ίΐς τωτηξίοα, 0ως τί ετχατ^ της γης : ο
δΤίΡ, ό γ-ξίτος όλης κυξ^υσ^ της οΐ^μ^νης·
Πως; Οί μίν OsiAoi ^υνας^μ, Ρ (τττ^νίως τη
όαητων ο^πζξατ^μ χ^τα^ωντα/ ύς τπμγ-
μόν έ οχΦυλλιτμόν των ^χομ^νων: η Λ15
Μ£ΛΠ^Λ(Γ^τ^37Ζ>7ί ό^υ]2 τωτηξίΰς
Ηλίος
Κ*ηπς τ
$νων>ώς άρ-
ΤΤηκωτιν Τ
^οάων,
Ingratitudo
ludiorum
adverfa
ipfam.
ΔίΛην oWTSs
αχβζπφ
ό%ξ'™>
ίίτΜ^Λ.
</ , ή'
s ύύ^· v *
Kj ,
Κολ&πΤ. ά.
ύζτομείνω-
μίν έ ημείς.
αΖ^ξ^
Ίά>
^ς αυτόν·
ΪΙξμυς αξ-
roV.
^} όίτζγκ,τζν των ΐΗραίων : £τω χορτά-
των* Ei τάτω, τω %χ ηω cvk, rfej
ϊ
^νι&ητωσζ^ ιτημζξόνώ της ^χληβιιζςΛ-
ί
Ου μην > ά?λά έ
$οξα τί
DeChristo &Eccles. e gentilx colliga ’ rjg
sifiod vocabulum non Hebretum populum s , -
hoc lotofignificat (nihil enim isfecit.quo Dei ^fjr'^iiS ’
gloria cr e fer et) fed ipfum chrifium: qui
ratione carnis deducius esi ex Hebraica & C'h’
Israeliticagente: benedictum illud femen,
quod Abrahamo & lacobo (cui isrdelis quo-
que cognomen erat) fuit promifsium. At-
que ,[i filij promifiionis, id est [fi deles, re-
. , . r ~ -Jrae-
hs, quemaamoduvl·Roman. 9. a Paulo fcri-
bitur: vere ifraelita , vel Ifrael, Chriftits fyhef. &
eit: utpote omnium fidelium, fiv e Eccle- Cfiass. i.
[ia caput.
Graviter autem hic conqueritur Domi-
nus , quantum ad Hebraos fe, quatovis ex
utero matris propter eos vocatus fuerit,
propemodum fruftra in eorum negotio de-
fudsife: & in cafium vires [itas cofumpfijfe.
Efiec immerito conqueritur. Non enim
vacem ejus audire voluerunt · fed& ipfum,
& sanilos mini (Iros ipfius, infeci at i funt.
Nihilo tamen minus ait: Ius meum, vel
ju dicium, apud Dominum ed. Hoc est,
Feci, quantum debili : non ementitus lega-
tionem meam [um: [ed fidelitr eis volun-
tatem patris indicavi. Indicet ipfe pater:
cui labores mei omnes, noti funt. idcirco, 'obaumn it·
tametfi in mortem & fepulcrum ab ingra- dolet. "
tis conjeHus eram: tamen [plendide perva-
dens , in (emtdternam vitam, & illufireD
decus, refurrexi. Notate ingratum & per-
vicacem animum ludaorum : qui [emper
ita Mefiiam fuum repudiarunt. Si autem
huic, qui est filius Dei, & homo omnis labis
expers, hac acciderunt: ne mirentur hodie
Dociores Eccle[ia ,fi mala patiantur : fed
<&quo animo perferant. Inter tm tamen ni- lolercmus
hilominus in ipfaperfecutione, gloria Chri- &nos.
fii dilucida esi : qui omnes inimicifimo-
rumfuorum machinas & petitiones, irri-
tas reddit.
Etfi autem oves Ifrdelitidas perditas
quarens, non per omnia profecit --propterea
quod ipfemet [ua' fiultiti» & malitia flu-
tem suampedibus conculcaverint: tamen in
hoc quoque gloriam invenit, &'άpatre cor-
roboratusest : quod , ei Gentes ■ fubijciutii Vocatio Gen-
tur, ut pro luce fit eis; ficui hoc loco di- tium.adcom-
citar: Parum eli, te mihifervum effe, ad
mihi fufeitandum, & qua fequuntur. Ne sdaerumde-
autem putentur pauca effe gentes, infer-
tur: Eris fiduti , vsque ad extremum
terra: id eit, chriftus dominatur toti orbi
terrarum. fuomasio ? Cateri quidem
Principes, non raro fuo imperio abutun-
tur, ad premendos & expilandosfubditos
fed Domini gubernatio, falutemfuis feret.
P 3
To Toy Ε^ξ^ον c»/-
Kc^]<x> κ&τηχβη c/κ, Td
isfd 1ίΓξαηλιΖκ2 ίυλΰ-
γημζΜν (Γτπξμ^ 9 τΰ λζξΜμμ ΙαΜώ)-
(τω^ Ισ°^ηλ ίτ^νΰμο^'ίνΐι)
^ελμίνον, Kbu, ά m της
/ V < / /o, J , A ' ' a J £ J ~g" y 3 ,
Λίοις > Oi τπ^υονιτς 3 λο^ζοντι^ ^ς putantur pro femine Abrahami & ife^
(ΤΤ^ξμ^ ΑζξΜμχ ΙΐΤξΛηλ.·-J—- χ _
VSTo ΪΙΰΟυλΧ : άλν^ως ίΰ*ξ^η^
λττης η ΐτξαιηλ^ ό ^ξ^ς ί^ιν: ιζτέ τεν-
τών των τπ^ιόντων, η τ&ι της εκκλησίας
Κ^φοαλη ων.
'c^tcw^ όκύξι^^ 0(Γδν
τΐ’ς Ε^ξ^ί^ς : ζαητβν 5 οχ
χοίλίΰΐζ μητξος Λ’ αυτ^ς
Λν τμ κζνως ίττ" ά,υτίίς i rfei &ς
μ^τι^ον tLuj i^vp ecwri, Εικό ¬
τως. Ου γ^ξ άυτί της ψώνης
1·{ζ^λη§η^^: άΖΚ άυτ^ν 7^?, έ τχς ό^}4^ς
MrS υττη^τΐζς, ως
ηχ,ξιης Ύ^τί^ιν,
€7Ρΰίη(^ , q^v ω^^Αζίν: i 7[Κ^·7Γξίτζ^
τπ^ως td ^Έλημ^τύ ττ^τ/ος
αυτΰΊς ί^ηλωάιζ· Κξινετω Μτός ο
τηξ: ω ττ^ντις οί ^νόί μχ, γνωϊοί. Ato,
€4 rfes ύς jzivctrshv τζόφον lisro των
ίμίμμην : 'ίμως λα,μτ^ως/ι^-
βίαο&μεν®* 9 οί,ν&την ύς ^ωην rfep
7Γ§ξιφ^ν^. 'Σημ^ωσζζ&ί τζ>
ufej όίτιγζ^ν των I Ψιχίων : ^τω xocvrd*
Ύ\ 7 < ~ /
mn Ύ Msoj7^ ^οαιτων &πνσπΰξΜΐ {πάν-
των· Εα τύτω9 τω ηω οΛ9 rfej
^νθζω^ω τ^ν^τπλω, tcwtu σννζζηΖ Μη
^νί&ητωίΜΐ ιτημεξόνώ της οχκλησιας Λ-
, χ^κοτηχ^ίντες: Ιυγνωμονι
ψυχή ύττενξγ^βτω^· Ουμην^α^λά έ
οι άυτω τω η ri
οχ^^νης : τικσιχν τΙυ> των Ιχ^ων μη-
χανίηυ 3 ^κνυντ©^.
Ei Js rfe/ τ^ τχ ϊτξ^ηλ, τΆ
'£πζλωλότα.,ζητων, έ TmvTze ^92-
xofeev: αυτώνy Τη \^ιμ α^ξΰίΓυνη τ^νη-
ξία tL/j ζτωτηξίΰΐ^ εαυτών χα7τ.&7ηύτησαν-
των : όμως ίν τ^τω ε^ο^α^η <?
vWo τί ττατξός : οτι αυτω τα
ξ&νη ύ^οταοτοντ^Γίνα. φως^υτ^ις η : ως
CVTCUU^a Xi^TOf * όλί^ν y Τΰ HVGCl G~S
λόν μο^ w tq τα ^ης· iva
μη όλί^ νομιατη άνιχχ ^νη^ττ^^τΐ^: Ειτη
ίΐς τωτηξίοα, 0ως τί ετχατ^ της γης : ο
δΤίΡ, ό γ-ξίτος όλης κυξ^υσ^ της οΐ^μ^νης·
Πως; Οί μίν OsiAoi ^υνας^μ, Ρ (τττ^νίως τη
όαητων ο^πζξατ^μ χ^τα^ωντα/ ύς τπμγ-
μόν έ οχΦυλλιτμόν των ^χομ^νων: η Λ15
Μ£ΛΠ^Λ(Γ^τ^37Ζ>7ί ό^υ]2 τωτηξίΰς
Ηλίος