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Franckowiak, Franciszek: Krakowski ołtarz Dominikanów, jego treści i wygląd
DOI Seite / Zitierlink: https://doi.org/10.11588/diglit.20408#0094
dimensions de la publication etant limitees, la tradition
iconographiąue des sujets interpretes n’a pas ete etudiee
Le retable examine dans cet article a ete certaine-
ment compose de trois parties: du panneau central et de
deux volets mobiles; c’etait donc un triptyąue, ou dans
le panneau central se trouvait probablement une Cruci-
fixion sculptee (disparue). Chaąue volet avait deux ran-
gees verticales et trois horizontales, donc de chaąue cóte
du volet il y avait six panneaux representant 1’histoire
de la vie de Marie sur les volets fermes (volet gauche,
de haut en bas en partant de gauche: V Annonciation, la
Natinite (disparu), VAdoration des Mages, la Presenta-
tion au Tempie, le Massacre des Innocents, la Descente
du Saint-Esprit — volet droit dans le meme ordre: la
Natinite, lą Circoncision, la Fuite en Egypte, les Fune-
railles de la Vierge, le Couronnement de la Vierge), et
1’histoire de la vie du Christ sur les volets ouverts (vo-
let gauche, de haut en bas en partant de gauche: VEn-
tree a Jerusalem (disparu), la Cene, le Christ devant
Pilate, la Flagellation, le Portement de Croix, la Lamen-
tation — volet droit dans le meme ordre: le Christ sur
le Mont des Oliuiers, VArrestation de Jesus, le Couron-
nement d’epi.nes, Ecce Homo, la Deposition au tombeau,
la Resurrection). C’etait donc un retable imposant (large
de 10,40 m a volets ouverts et haut de 6,20 m, complete
en plus par un couronnement sculpte ou en formę de
triangles equilateraux) le plus riche en cycles peints
parmi les oeuvres conservees de la peinture cracovienne.
L’auteur a traite son article comme une presenta-
tion preliminaire de cette oeuvre de la peinture medie-
vale peu etudiee en Pologne, probablement faute d’ine-
branlables analogies faisant 1’impression que dans son
temps et sur son territoire c’etait une oeuvre „isolee”.
Pour cette raison les ąuestions concernant 1’atelier et le
milieu artistiąue, ainsi que 1’auteur du retable et les
influences de style sont restees sans reponse pour le
moment.
iconographiąue des sujets interpretes n’a pas ete etudiee
Le retable examine dans cet article a ete certaine-
ment compose de trois parties: du panneau central et de
deux volets mobiles; c’etait donc un triptyąue, ou dans
le panneau central se trouvait probablement une Cruci-
fixion sculptee (disparue). Chaąue volet avait deux ran-
gees verticales et trois horizontales, donc de chaąue cóte
du volet il y avait six panneaux representant 1’histoire
de la vie de Marie sur les volets fermes (volet gauche,
de haut en bas en partant de gauche: V Annonciation, la
Natinite (disparu), VAdoration des Mages, la Presenta-
tion au Tempie, le Massacre des Innocents, la Descente
du Saint-Esprit — volet droit dans le meme ordre: la
Natinite, lą Circoncision, la Fuite en Egypte, les Fune-
railles de la Vierge, le Couronnement de la Vierge), et
1’histoire de la vie du Christ sur les volets ouverts (vo-
let gauche, de haut en bas en partant de gauche: VEn-
tree a Jerusalem (disparu), la Cene, le Christ devant
Pilate, la Flagellation, le Portement de Croix, la Lamen-
tation — volet droit dans le meme ordre: le Christ sur
le Mont des Oliuiers, VArrestation de Jesus, le Couron-
nement d’epi.nes, Ecce Homo, la Deposition au tombeau,
la Resurrection). C’etait donc un retable imposant (large
de 10,40 m a volets ouverts et haut de 6,20 m, complete
en plus par un couronnement sculpte ou en formę de
triangles equilateraux) le plus riche en cycles peints
parmi les oeuvres conservees de la peinture cracovienne.
L’auteur a traite son article comme une presenta-
tion preliminaire de cette oeuvre de la peinture medie-
vale peu etudiee en Pologne, probablement faute d’ine-
branlables analogies faisant 1’impression que dans son
temps et sur son territoire c’etait une oeuvre „isolee”.
Pour cette raison les ąuestions concernant 1’atelier et le
milieu artistiąue, ainsi que 1’auteur du retable et les
influences de style sont restees sans reponse pour le
moment.