5. Monstracja z czasu przed r. 1767, kościół parafialny
w Kobylance (fot. M. Kornecki)
o płatkach pokrytych barwną emalią, z ośrodka-
mi utworzonymi z imitujących szlachetne ka-
mienie szkieł. Kwiaty te, rozlokowane po trzy
lub pojedynczo, tworzą na stopie i koszyczku
żywe barwne akcenty.
Nieco inaczej przedstawia się trzeci, niedato-
wany kielich w kościele parafialnym w Niedzicy
(ryc. 4). W proporcjach i dekoracji nie odbiega
on od powyżej omówionych; te same na ogół mo-
tywy zastosowano jednak w odmienny sposób.
Różnice uwarunkowało użycie plakietek o uroz-
maiconym wykroju, zawierających przedstawienia
figuralne. Wyobrażono na nich na podstawie:
Matkę Boską Bolesną, św. Michała i św. Szcze-
pana, zaś na koszyczku św. Piotra, Pawła oraz
Bartłomieja (patrona kościoła w Niedzicy). Nodus
zbliżony do typu zastosowanego w omówionych
już naczyniach upodabnia się silniej do odwró-
conej gruszki, inaczej też rozłożono dekorację, w
której skład wchodzą znane już nam motywy
użyte na czarze i koszyczku w omówionych dotąd
kielichach.
Fundacje wszystkich tych zabytków łączyć
można z osobą ks. Michała Lorencsa, który kolej-
no był proboszczem w Niedzicy i Frydmanie.
Ksiądz Lorencs zapisał się w dziejach sztuki na
tych terenach odnowieniem obu kościołów, przede
wszystkim zaś znany jest jako inicjator budowy
kaplicy Matki Boskiej Karmelitańskiej, wzniesio-
nej przy frydmańskim kościele w r. 1740 7.
Porównując opisane kielichy z monstrancją
w Nowej Białej oraz innymi pracami Szilassyego 8
dostrzegamy wiele podobieństw, a nawet iden-
6. Część środkowa glorii monstrancji z czasu przed r.
1767, kościół parafialny w Kobylance (fot. M. Kornecki)
7 J. Białostocki i A. Miłobędzki, Kaplica Historii Sztuki, XIX, Warszawa 1957, nr 2, s. 109).
Matki Boskiej Karmelitańskiej we Frydmanie (Biuletyn 8Hromadova a Cselenyi, o. c.
101
w Kobylance (fot. M. Kornecki)
o płatkach pokrytych barwną emalią, z ośrodka-
mi utworzonymi z imitujących szlachetne ka-
mienie szkieł. Kwiaty te, rozlokowane po trzy
lub pojedynczo, tworzą na stopie i koszyczku
żywe barwne akcenty.
Nieco inaczej przedstawia się trzeci, niedato-
wany kielich w kościele parafialnym w Niedzicy
(ryc. 4). W proporcjach i dekoracji nie odbiega
on od powyżej omówionych; te same na ogół mo-
tywy zastosowano jednak w odmienny sposób.
Różnice uwarunkowało użycie plakietek o uroz-
maiconym wykroju, zawierających przedstawienia
figuralne. Wyobrażono na nich na podstawie:
Matkę Boską Bolesną, św. Michała i św. Szcze-
pana, zaś na koszyczku św. Piotra, Pawła oraz
Bartłomieja (patrona kościoła w Niedzicy). Nodus
zbliżony do typu zastosowanego w omówionych
już naczyniach upodabnia się silniej do odwró-
conej gruszki, inaczej też rozłożono dekorację, w
której skład wchodzą znane już nam motywy
użyte na czarze i koszyczku w omówionych dotąd
kielichach.
Fundacje wszystkich tych zabytków łączyć
można z osobą ks. Michała Lorencsa, który kolej-
no był proboszczem w Niedzicy i Frydmanie.
Ksiądz Lorencs zapisał się w dziejach sztuki na
tych terenach odnowieniem obu kościołów, przede
wszystkim zaś znany jest jako inicjator budowy
kaplicy Matki Boskiej Karmelitańskiej, wzniesio-
nej przy frydmańskim kościele w r. 1740 7.
Porównując opisane kielichy z monstrancją
w Nowej Białej oraz innymi pracami Szilassyego 8
dostrzegamy wiele podobieństw, a nawet iden-
6. Część środkowa glorii monstrancji z czasu przed r.
1767, kościół parafialny w Kobylance (fot. M. Kornecki)
7 J. Białostocki i A. Miłobędzki, Kaplica Historii Sztuki, XIX, Warszawa 1957, nr 2, s. 109).
Matki Boskiej Karmelitańskiej we Frydmanie (Biuletyn 8Hromadova a Cselenyi, o. c.
101