Universitätsbibliothek HeidelbergUniversitätsbibliothek Heidelberg
Metadaten

Polska Akademia Umieje̜tności <Krakau> / Komisja Historii Sztuki [Hrsg.]; Polska Akademia Nauk <Warschau> / Oddział <Krakau> / Komisja Teorii i Historii Sztuki [Hrsg.]
Folia Historiae Artium — NS: 13.2015

DOI Heft:
Rozprawy
DOI Artikel:
Utzig, Joanna: Witraże w katedrze we Włocławku w kontekście stylu malarstwa południowoniemieckiego pierwszej połowy XIV wieku
DOI Seite / Zitierlink: 
https://doi.org/10.11588/diglit.32431#0032
Überblick
loading ...
Faksimile
0.5
1 cm
facsimile
Vollansicht
OCR-Volltext
26

32. Prorocy, fragmenty kwater witrażowych, kościół parafialny w Pram
(wg: G. Schmidt, Malerei der Gotik, 1.1, il. 335, s. 187)

Klosterneuburgu. Na czasy przeora Stephana von Sierndorf
(1317-1335) przypada okres rozkwitu artystycznego, dla któ-
rego ważnym impulsem był pożar klasztoru w roku 1330.
Bezpośrednio po nim zrealizowano szereg przedsięwzięć
artystycznych: przede wszystkim odbudowano uszkodzony
krużganek i ozdobiono go przeszkleniami witrażowymi oraz
przetworzono słynną ambonę Mikołaja z Verdun w nastawę
ołtarzową, którą uzupełniono obrazami tablicowymi. Wtedy
prawdopodobnie powstał również kodeks Biblii pauperum,
przechowywany w Ósterreichische Nationalbibliothek
(Codex Vindobonensis 1198; około 1330) [il. 33] 78. Zdaniem
Schmidta, w latach około 1310-1315 musiał powstać przy
kłasztorze w Klosterneuburgu warsztat miniatorski, któ-
rego styl zdradza połączenie różnych inspiracji: głównie
górnoreńskich, ale do pewnego stopnia również włoskich' 9.

78 Dzieło zapewne było wzorowane na pokrewnym rękopisie, zacho-
wanym w klasztorze Sankt Florian. Wydanie faksymilowe Biblii
wiedeńskiej z komentarzem: F. Unterkircher, G. Schmidt, Die
Wiener Biblia pauperum; Codex Vindobonensis 1198, Graz 1962.

79 G. Schmidt [w:] Klosterneuburg - Zentrum der Gotik, kat. wyst.,
Klosterneuburg 1960, s. 9; idem, Malerei der Gotik, t. 1, s. 17,108-
110,193-206. Środowisko twórcze Klosterneuburga funkcjonowało
zapewne na nieco innych zasadach, niż w opactwie Sankt Florian;
również tutaj pracowali niewątpliwie ludzie świeccy, nienależący
do zakonu, a zasięg zleceń był dość szeroki i nie ograniczał się
tylko do potrzeb klasztoru, ale nie stworzono zwartej, długo

33. Rzeź niewiniątek, miniatura w Bibliipauperum z Klosterneuburga (?),
Ósterreichische Nationalbibliothek w Wiedniu, Codex Vindobenensis
1198, fol. 3r (wg: G. Schmidt, Malerei der Gotik, t. 1, il. na s. 114)

*

TlDcnyamtn-gSit;

iwtiomtófnpcsń
s ) nmaoatyofcpiHai

H nniimg.rfomottioi
Ó nńtfaptcnmtonmi
jf ncfottt ninittpniYf

34. Inicjał do Księgi Wyjścia, miniatura w Biblii, Stiftsbibliothek
w Klosterneuburgu, ccl 2, 3, fol. 25V (wg: G. Schmidt, Malerei der
Gotik, 1.1, il. na s. 109)
 
Annotationen