i88 Tronie-Schouwing, Kr ooft, en
schen ten uiterslen noodzaakelyk is, om daardoor
van malkanderen te konnen onderscheiden wor-
den, en te verhoeden dat d' een voor d'ander niet
telkens en wierde aangerand: Egter blyft het op-
Verschil- merkelyk datter onder zoo menigte honderd duy-
ligheid zend menschen alsser te gclyk leven , zoo ontelbaare
dcrTro- yerichillinge zweming des wezens en opzichten in de
2we-Cn Tronien der menschen te vinden is. Welke ver-
mine is scheidentheid zoo groot is, als er gebrookens tus-
. cpmer- schen twee getallen konnen zyn of bedacht worden;
kclyk. fax iSj volgens onze denkingen oneindig. Zulks
dat hoe na ook by toeval of door geboort-erving ,
de zweming van 't een wezen, met d'een of d'an-
der mogt schyncn over een te komen; Zy echter by
den anderen gebracht, nooit zoo juist malkander
zullen gelyken, of men kanze opmerkelyk onder-
scheiden : Alhoewel daar ook zommige Histo-
rien en praatjes^ in de weereld zyn, die het tegen-
deel eenigzints willen grondvesten; doch wy moe-
ten net en volstrekt redeneeren. Dat men deze ver-
schillige zweming der Tronien zoo kenbaar in de
beesten niet ontwaar word, daar van worden ver-
scheide reden gegeven. Buiten twyffel konnen
de menigvuldige en verscheidc inbeeldingen, en
gemoeds-bewegingen , zeer veel tot de Vorm-kracht
in de zwangere Vrouwen te weeg brengen : enhetis
naaulyks geloofbaar hoe krachtig de gedaantens van
de moeder sterk bedacht, de uytbottende vrugt kon-
nen ingedrukt worden; Ja zo , dat de natuur dik wils
haar eigen werk vergeet. Alle welke denkingen en**>
hertstogten, zodanig in de heesten niet gevonden wor-
dende, buiten twyffel te weeg brengt dat een en de
zelve zoort malkander zeer nagelykisen niet als door
haar grootte, koleur en vlekken gemecnelyk onder-
• schey-
schen ten uiterslen noodzaakelyk is, om daardoor
van malkanderen te konnen onderscheiden wor-
den, en te verhoeden dat d' een voor d'ander niet
telkens en wierde aangerand: Egter blyft het op-
Verschil- merkelyk datter onder zoo menigte honderd duy-
ligheid zend menschen alsser te gclyk leven , zoo ontelbaare
dcrTro- yerichillinge zweming des wezens en opzichten in de
2we-Cn Tronien der menschen te vinden is. Welke ver-
mine is scheidentheid zoo groot is, als er gebrookens tus-
. cpmer- schen twee getallen konnen zyn of bedacht worden;
kclyk. fax iSj volgens onze denkingen oneindig. Zulks
dat hoe na ook by toeval of door geboort-erving ,
de zweming van 't een wezen, met d'een of d'an-
der mogt schyncn over een te komen; Zy echter by
den anderen gebracht, nooit zoo juist malkander
zullen gelyken, of men kanze opmerkelyk onder-
scheiden : Alhoewel daar ook zommige Histo-
rien en praatjes^ in de weereld zyn, die het tegen-
deel eenigzints willen grondvesten; doch wy moe-
ten net en volstrekt redeneeren. Dat men deze ver-
schillige zweming der Tronien zoo kenbaar in de
beesten niet ontwaar word, daar van worden ver-
scheide reden gegeven. Buiten twyffel konnen
de menigvuldige en verscheidc inbeeldingen, en
gemoeds-bewegingen , zeer veel tot de Vorm-kracht
in de zwangere Vrouwen te weeg brengen : enhetis
naaulyks geloofbaar hoe krachtig de gedaantens van
de moeder sterk bedacht, de uytbottende vrugt kon-
nen ingedrukt worden; Ja zo , dat de natuur dik wils
haar eigen werk vergeet. Alle welke denkingen en**>
hertstogten, zodanig in de heesten niet gevonden wor-
dende, buiten twyffel te weeg brengt dat een en de
zelve zoort malkander zeer nagelykisen niet als door
haar grootte, koleur en vlekken gemecnelyk onder-
• schey-