DOI Seite / Zitierlink:
https://doi.org/10.11588/diglit.44051#0016
templi DEI: Horum ultra exorator noverit Cbrisits!, h<ee non adsittet omnino,
qui nattis ex DEO suerit, nec suturus DEI silius, fi admiferit. Ita postqtiam.
se in Phrygia, prsesertim Bythinia & Thracii late diffudissent , quam-
plurimos in societatem perniciosi dogmatis pertraxerunt, prtesertini
cum inselicia illa nomina, ut loquitur B.Spizeliw in Inselice litcrato Gom-
mon. X. p. t Zs.magttam initio pr<e fe ferrent virtutis & svos^&ta^ poo^asmy,
& pr attextum , ut & peccatorum fcandalorumque publicorum deteflationem.
Imprimis vero secuti sunt partes Novatianorum, in propugnando con-
simili dogmate, Apojlolici, qui superbo itidem titulo ab Apostolis se de-
nominabant, quorum vitam &sanftitatem publice jastitabant, quan-
quam & Apotatficos a renunciatione, quod renunciarent opibus & uxo-
ribus, distos esse conflet, annotante Danhauero Dramat.siter.p. jzy.
Nam & illos prae nimia puritate, quam sibi imputabant', lapsos non re-
cepisse consignavit Eptphan. htercfi6%. Quorum etiam deinceps vestigia
presserunt , a Meletio quodam zEgyptio in Thebaide Episcopo
itadifti, ut estap. Socratem H. E. I. i. c. 6. Hunc persecutionis illius
saevae, a Diocletiano institutac, tempore, a Cultiano, Thebaidis provin-
ciae Praelide, in carcerem conjeflum,defecisse a fide ac idolis sacrificasse,
reserunt Autotes, apud Danaum in Augu/l. de Heref. c. 48- p. z3 6. ob
hanc etiam causam a Petro , Alexandri® Episcopo, de gradu dejeflum,
ut se ulcisceretur , eo vesaniae per impatientiam & ambitionem tandem
delatum esse ferunt, ut ne Laicos quidem, qui semel a fide defecissent,
& postea tesipiscerent, in Ecclesiam recipiendos esse contenderet.
Cujus Schisma perniciosos in Ecclesia , Athanasii praecipue tem-
pore , motus concitavit, prouti prolixius refert Dantia l.'c. p.z^y. qui
tamen illos aNovatianis in eo dissensisse vult, quod Novatiani resipi-
scentiam in lapsis esse posse negarent; hi vero nollent, quanquam in
iis esset, tales in Ecclesi® coctum recipi. Conf. de iisdem D. Crameruc
arbor, htret. Cons. p. 114. Merentur etiam in eundem censuni referri
M e s s a L ia n 1, qui uti Ecclesiam sibi fingebant, ab omni labe immu-
nem, hominemque ssatuebant ad perfebi tonem & xqualitatem DEI eo perve-
nirepojfe, ut ne cogitatione quidem & ignorantia pojfit peccare, referente
Hieronymo in Dial. adv. 'Pelagium inprcefat.; ita lapsos e ccetu suo puta-
tive sansto ejestos, ad poenitentiam admittere noluere, notante Dama-
sceno htref. 8q. Tandem etiam praetereundi non sunt Donatis t& ,
cognominati ita a Donato a casis nigris, ( ad differentiam Donati
alte-
qui nattis ex DEO suerit, nec suturus DEI silius, fi admiferit. Ita postqtiam.
se in Phrygia, prsesertim Bythinia & Thracii late diffudissent , quam-
plurimos in societatem perniciosi dogmatis pertraxerunt, prtesertini
cum inselicia illa nomina, ut loquitur B.Spizeliw in Inselice litcrato Gom-
mon. X. p. t Zs.magttam initio pr<e fe ferrent virtutis & svos^&ta^ poo^asmy,
& pr attextum , ut & peccatorum fcandalorumque publicorum deteflationem.
Imprimis vero secuti sunt partes Novatianorum, in propugnando con-
simili dogmate, Apojlolici, qui superbo itidem titulo ab Apostolis se de-
nominabant, quorum vitam &sanftitatem publice jastitabant, quan-
quam & Apotatficos a renunciatione, quod renunciarent opibus & uxo-
ribus, distos esse conflet, annotante Danhauero Dramat.siter.p. jzy.
Nam & illos prae nimia puritate, quam sibi imputabant', lapsos non re-
cepisse consignavit Eptphan. htercfi6%. Quorum etiam deinceps vestigia
presserunt , a Meletio quodam zEgyptio in Thebaide Episcopo
itadifti, ut estap. Socratem H. E. I. i. c. 6. Hunc persecutionis illius
saevae, a Diocletiano institutac, tempore, a Cultiano, Thebaidis provin-
ciae Praelide, in carcerem conjeflum,defecisse a fide ac idolis sacrificasse,
reserunt Autotes, apud Danaum in Augu/l. de Heref. c. 48- p. z3 6. ob
hanc etiam causam a Petro , Alexandri® Episcopo, de gradu dejeflum,
ut se ulcisceretur , eo vesaniae per impatientiam & ambitionem tandem
delatum esse ferunt, ut ne Laicos quidem, qui semel a fide defecissent,
& postea tesipiscerent, in Ecclesiam recipiendos esse contenderet.
Cujus Schisma perniciosos in Ecclesia , Athanasii praecipue tem-
pore , motus concitavit, prouti prolixius refert Dantia l.'c. p.z^y. qui
tamen illos aNovatianis in eo dissensisse vult, quod Novatiani resipi-
scentiam in lapsis esse posse negarent; hi vero nollent, quanquam in
iis esset, tales in Ecclesi® coctum recipi. Conf. de iisdem D. Crameruc
arbor, htret. Cons. p. 114. Merentur etiam in eundem censuni referri
M e s s a L ia n 1, qui uti Ecclesiam sibi fingebant, ab omni labe immu-
nem, hominemque ssatuebant ad perfebi tonem & xqualitatem DEI eo perve-
nirepojfe, ut ne cogitatione quidem & ignorantia pojfit peccare, referente
Hieronymo in Dial. adv. 'Pelagium inprcefat.; ita lapsos e ccetu suo puta-
tive sansto ejestos, ad poenitentiam admittere noluere, notante Dama-
sceno htref. 8q. Tandem etiam praetereundi non sunt Donatis t& ,
cognominati ita a Donato a casis nigris, ( ad differentiam Donati
alte-