In eundem sensutn Peribit ChrVsostomus Tom.V- Epist, f. ad Theodo-
rum LapTum p. 982. Cave dicas, iis tantum veni# locum concedi, qui
modice deliquerunt. Nam finge.fi tubet aliquem uuivcrsd malittd redundati'
tem, yaipatr.lvit omnia, qua regno excludant,is, ut demus, non sit extra fidem,
fed fidelis aliquando suerit accepttuque DEO , poftea verofassns fcortator, adul-
ter,modis, poedteo,fur,ebrius calumniator, aliaqaeidgenus ssagitia fedulo commi-
serit: equidem illi non ero defaerandi autor, NB. neque si perfeveraverit ad
extremam usque fenessam, cum infandis illis maximisque vitiis. Et in eadem,
Epist.-V. ad Theod. p. tooz. Quamdiu hic fimus, ettamsi peccemus decies
sntllies, NB • semper erit faei locus: omnia dabitur abluere fcelera dignam exhi-
bentibus pcenitentiam. Pertinet huc diclum Ambrosii lib. 1 de poeni-
tentia c. 2. DEUS dijlinssionem non sacit qui mifericordiam faam promisit
omnibus & relaxandi licentiam facerdotibus fas, fine ulld exceptione, concefiit.
Gemina habet Augustinus Serm. 5 8. de Tempore tom. X. Operum co-
lum. 705. Ipfe contra se divine pietatis januam claudtt, qui DEUM sibi mi-
fiereri, aut non velle, aut non pof/e, credit, eumque aut bonum aut o-
mnipotentem ejfe dissidit. Nemo ergo nec post centum peccata, nec poft
titille crimina, de mifericordid dtvind desieret. Idem ad 15. Artic. sibi
falso imposit. T. 7. coi. 1357, Nemini Deus corregionis adimit viam, nec
quenquam boni posfibilitate difaoliat. Similia exfiant Serm 66. de Tem-
pore T. 10. coi. 727. item de Fide ad Petrum Diacon, c. j. coi. 22 j.
In eundem sensum loquitur Gregor, M. tom a. homil. 12. in
Evang. p. 318. Tunc[ in die extremi judicii.) janua regni lugentibus claude-
tur, qute modo quotidie pocnitentibus aperitur. Et hotn. zo. in Evang. p.
402. siei certitudine, nulla nos malorum noflrorum NB. qualitas, nulla
NB. quantitas srangat. In specie adversus eos, qui ad arcana Dei decre-
ta provocant, & exiliis terminum Gratia peremptorium deducunt, egre-
gia legitur invefliva, apud Isidorum Pelusiotam Sec. IV. Patrem Epist.
3 ad Agelidem Novatiarsum p. 74. Si ea in teprxnotio esi, ut quee ex-
tremo judicio fervantur, tibi explorata sint, non abs re NB., ante judiciumho-
tnines condemnas, ut qui inani opinione tud, quid in pectoribus conditum fit,
compertum habeas.Sin aute uatur£ libenter peccantis, ut homo pars qtttedam es,
atque ad examen omnino venturum te ejse exfas ssas, ut vite rationes d te exi-
gantur, NB. DEI judicium ne pr eripe, atque id potius/lude NB. ut eos, qui
peccant, adpeenitenttam voces, quam ut ad defaecationem impellas. Ad Re-
centiorumtestimoniaquod attinet, provocamus hic ante omnia ad Sym-
bolum August, Consert. 12. cujus verba ita se habent: De pernitenti#
H x docent
rum LapTum p. 982. Cave dicas, iis tantum veni# locum concedi, qui
modice deliquerunt. Nam finge.fi tubet aliquem uuivcrsd malittd redundati'
tem, yaipatr.lvit omnia, qua regno excludant,is, ut demus, non sit extra fidem,
fed fidelis aliquando suerit accepttuque DEO , poftea verofassns fcortator, adul-
ter,modis, poedteo,fur,ebrius calumniator, aliaqaeidgenus ssagitia fedulo commi-
serit: equidem illi non ero defaerandi autor, NB. neque si perfeveraverit ad
extremam usque fenessam, cum infandis illis maximisque vitiis. Et in eadem,
Epist.-V. ad Theod. p. tooz. Quamdiu hic fimus, ettamsi peccemus decies
sntllies, NB • semper erit faei locus: omnia dabitur abluere fcelera dignam exhi-
bentibus pcenitentiam. Pertinet huc diclum Ambrosii lib. 1 de poeni-
tentia c. 2. DEUS dijlinssionem non sacit qui mifericordiam faam promisit
omnibus & relaxandi licentiam facerdotibus fas, fine ulld exceptione, concefiit.
Gemina habet Augustinus Serm. 5 8. de Tempore tom. X. Operum co-
lum. 705. Ipfe contra se divine pietatis januam claudtt, qui DEUM sibi mi-
fiereri, aut non velle, aut non pof/e, credit, eumque aut bonum aut o-
mnipotentem ejfe dissidit. Nemo ergo nec post centum peccata, nec poft
titille crimina, de mifericordid dtvind desieret. Idem ad 15. Artic. sibi
falso imposit. T. 7. coi. 1357, Nemini Deus corregionis adimit viam, nec
quenquam boni posfibilitate difaoliat. Similia exfiant Serm 66. de Tem-
pore T. 10. coi. 727. item de Fide ad Petrum Diacon, c. j. coi. 22 j.
In eundem sensum loquitur Gregor, M. tom a. homil. 12. in
Evang. p. 318. Tunc[ in die extremi judicii.) janua regni lugentibus claude-
tur, qute modo quotidie pocnitentibus aperitur. Et hotn. zo. in Evang. p.
402. siei certitudine, nulla nos malorum noflrorum NB. qualitas, nulla
NB. quantitas srangat. In specie adversus eos, qui ad arcana Dei decre-
ta provocant, & exiliis terminum Gratia peremptorium deducunt, egre-
gia legitur invefliva, apud Isidorum Pelusiotam Sec. IV. Patrem Epist.
3 ad Agelidem Novatiarsum p. 74. Si ea in teprxnotio esi, ut quee ex-
tremo judicio fervantur, tibi explorata sint, non abs re NB., ante judiciumho-
tnines condemnas, ut qui inani opinione tud, quid in pectoribus conditum fit,
compertum habeas.Sin aute uatur£ libenter peccantis, ut homo pars qtttedam es,
atque ad examen omnino venturum te ejse exfas ssas, ut vite rationes d te exi-
gantur, NB. DEI judicium ne pr eripe, atque id potius/lude NB. ut eos, qui
peccant, adpeenitenttam voces, quam ut ad defaecationem impellas. Ad Re-
centiorumtestimoniaquod attinet, provocamus hic ante omnia ad Sym-
bolum August, Consert. 12. cujus verba ita se habent: De pernitenti#
H x docent