Universitätsbibliothek HeidelbergUniversitätsbibliothek Heidelberg
Überblick
Faksimile
0.5
1 cm
facsimile
Vollansicht
OCR-Volltext
8

__m (oj ^
contrariatur, sive creationem illius respicias, sive dis-
solationem, sive statum post mortem, & resurreclio»
nem. Quod animadvertens Au&or hujus sententis»,
non potuit tion diCfa Scriptura de illis loqventia mi-
sere torquere, ut,qvod Apot.XIV.13. mortui in Do-
mino morientes dicantur beati ab nunc , qvoniam
DEus eorum , inde ab excessu illorum, perpetuo me-
minit, tanquam ad beatam vitam olim resuscitando-
rum; qvseq ve hujusmodi. Quales vero cavillationes
omnem Scripturas adimunt significationis verborum
proprietatem. Sique conformitas hominis cum DEO,
quam imaginem divinam cum Scripturis appellamus,
in potentiis, queis a brutis animantibus distingui-
mur, consistit, non estimago divina per lapsum a-
misTa, siqvidem sine istis potentiis homo non potest
homo esTe ac manere. Quod autem anima subsisten-
tia gaudeat, probant ejusdem a&iones & pasliones,
etiam sine corpore, qvse non nisi supposltorum sunt.
Et quanquam anima de se substantia incompleta sit;
a corpore tamen separata substantia manet, ac opera-
tionibus natura suas convenientibus fungitur, per
modum suppositi atque personx sese habens.
Th L. Conser vatio divina creaturarum non con-
sistit in sola prima earundem creatione sive produ-
ctione, quasi DEUS rebus produ&is, statim ac eas
produxit, indiderit virtutem in esTe suo perseverandi
usque ad prastitutum terminum, qvem singulis pra-
fixerit, ita »t ipse ad earum durationem continuan-
dam ulterius,a&ureali & influxu conservativo,nihil
conferat quidquam; sed est a<ftus divinus, quo DEus
singulis creaturis indefineater, pro sua cujusquena-
 
Annotationen