Lenormant, François: Monographie de la voie sacrée éleusinienne de ses monuments et de ses souvenirs (Band 1) (Paris, 1864)

CHAPITRE IV.

LE FIGUIER SACRÉ ET LE PONT DU CÉPHISE.

Après avoir traversé un ruisseau peu considérable
produit par une dérivation du Céphise, on arrive au
hameau d'Âyio; Saêêâç. Trois maisons, un puits au mi-
lieu de la route et une église consacrée à saint Démé-
trius composent ce hameau, où les gens du peuple
d'Athènes vont souvent faire des parties le dimanche
et les jours de fête. L'église, comme il arrive presque
toujours en Grèce, occupe évidemment le site d'un
édifice religieux antique. Elle ne présente pour ainsi
dire pas une pierre qui n'ait été arrachée à d'an-
ciennes maçonneries. Dans la muraille est incrusté le
fragment d'une stèle en marbre pentélique, de belle
époque, décorée du bas-relief si souvent répété des
adieux d'une femme et de son mari ; de l'inscription
il ne reste plus que les lettres :

OAINA
TENOY
HOIA

C'était l'épitaphe d'une étrangère : aucun nom de
localité de l'Atti que ne donne un démotique termine
en #)toç.

Un des montants de la porte est formé par un long