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https://doi.org/10.11588/diglit.14763#0293
ORGANISATION POLITIQUE, JUDICIAIRE,
ÉCONOMIQUE.
L'histoire des institutions se divise en deux périodes : la
période Névare et la période Gourkha. La période Névare
s'étend des origines de l'histoire positive jusqu'à l'an 1768,
qui marque la ruine définitive des vieilles dynasties indi-
gènes ; elle couvre un espace de douze ou treize siècles.
Les inscriptions qui jalonnent à des intervalles inégaux
cette longue suite d'années sont à peu près les seuls docu-
ments utiles ; la chronique ne s'intéresse guère qu'aux
souvenirs de la tradition religieuse. Les inscriptions mêmes
ne fournissent que des informations indirectes ; elles com-
mémorent en général des fondations publiques ou privées,
des donations de terrains, des concessions de privilèges.
Les missionnaires Ca|3ucins qui évangélisèrent le Népal au
xviiï6 siècle auraient pu recueillir de précieuses observa-
lions sur le régime du pays avant la conquête Gourkha,
mais leur zèle préféra s'enfermer dans une œuvre de prédi-
cation stérile.
Je ne prétends pas que les institutions politiques soient
restées immuables pendant une durée de treize siècles. Le
pays est tantôt soumis à l'autorité d'un empereur, tantôt
partagé entre plusieurs rois, tantôt morcelé à l'infini en
ÉCONOMIQUE.
L'histoire des institutions se divise en deux périodes : la
période Névare et la période Gourkha. La période Névare
s'étend des origines de l'histoire positive jusqu'à l'an 1768,
qui marque la ruine définitive des vieilles dynasties indi-
gènes ; elle couvre un espace de douze ou treize siècles.
Les inscriptions qui jalonnent à des intervalles inégaux
cette longue suite d'années sont à peu près les seuls docu-
ments utiles ; la chronique ne s'intéresse guère qu'aux
souvenirs de la tradition religieuse. Les inscriptions mêmes
ne fournissent que des informations indirectes ; elles com-
mémorent en général des fondations publiques ou privées,
des donations de terrains, des concessions de privilèges.
Les missionnaires Ca|3ucins qui évangélisèrent le Népal au
xviiï6 siècle auraient pu recueillir de précieuses observa-
lions sur le régime du pays avant la conquête Gourkha,
mais leur zèle préféra s'enfermer dans une œuvre de prédi-
cation stérile.
Je ne prétends pas que les institutions politiques soient
restées immuables pendant une durée de treize siècles. Le
pays est tantôt soumis à l'autorité d'un empereur, tantôt
partagé entre plusieurs rois, tantôt morcelé à l'infini en