DOI Seite / Zitierlink:
https://doi.org/10.11588/diglit.53421#0251
adversus omnis haeresis genus invidissime scrip-
serant. Sed nec apostolorum summa in terris
potestas-, -nec sacrorum conciliorum audori-
tas, nec sandiorum patrum admirabilis illa &
pene divina sapientia efficere potuerunt, quo
minus multiplex haeresum pestis, quae semel
infederat per totum orbem essusa , infinitam
hominum multitudinem ad infernum dedu-
475 CONCILII BAS ILEE N SIS. 474
si quisque rem solam privatam curaret, quod A Chrissianae religionis clarissima lumina , qui
a didis haereticis attribuitur, hi Ananiae &
Saphiras horrendo interitu condemnantur ,
quos ambos idem Petrus subita morte mulda-
verat , sicut aduum quinto capite scriptum
est . Nicolaitarum vero impudentem lasciviam
Joannes in Apocalypsi, cum ad Ephesinam ec-
clesiam scriberet, reprobavit, Nam etsi prio-
rem caritatem in illa ecclesiam amissam con-
queratur , in hoc tamen illam dignam com-
mendatione dixerat , quod Nicolaitarum im-
xpo» 2. pudicitiam fugerit. Hoc habes, inquit, quod
odifti faSla Nicolaitarum, Illi vero qui connu-
biis detrahunt , & omnem legitimum torum
turpitudinem putant , qui etiam apostolicos se
vocare praesumpserant, beati Pauli apostoli sen-
tentia condemnantur, qui ad Colossienses scri-
bens , praecepta , quibus conjuges omni repre-
fyh, 5- hensione carerent , tradiderat. Mulieres , in-
quit , viris fubdite eflote , ficut oportet in domi-
no. Et alibi: Viri , diligite uxores veflras, fi-
cut & Chriflus dilexit ecclefiam . Et haec qui-
dem in prima aetate ecclesiae contigissie inve-
nio , Cum autem eadem membra officialia es-
se coeperunt, alius peflilens morbus irrepsit .
Arius siquidem Alexandrinus , cum de forma
ecclesiaslici capitis , hoc est de plena essientia
Filii Dei ( secundum Augufiinum ) inique san-
xerat & praedicaverat, dicens eum essie alte-
rius naturae a Patre , maximam ubique pedem
effudit. Macedonius vero de numero divinita-
tis iniquam sententiam ferens , dicensque Spi-
ritum sandum servum Patris ac Filii, multos
corruperat. Nestorius quantitatem majestatem-
que hujus myslici capitis vehementer opinio-1
ne prava minuit, cum salvatorem noflrum
summum quidem virum & Deo dignum esse
affirmasset , sed eumdem Deum omnino nega-
verat . Eutyches vero atque Dioscorus ipsam
politionem humanitatis Christi inique transtu-
* potentia Ierat affirmans eamdem divinitatis * poten-
tiam exhauflam fuisse atque absorptam , pro-
pterea & perpetuum morbum in membra my-
stica sparsit. Contra quos velut adversus pu-
blicam pedem eredi quondam Romani pon-
tifices synodos sacras convocarunt. Nam &
Silveder natione & dignitate Romanus, tre-
centorum & octodecim patrum consensu , quos
in Nicaena congregaverat, Arium haereticum
declaravit. Damasus vero vita & eloquentia
clarus , in secunda synodo centum & quin-
quaginta patrum conventu Constantinopoli coa-
do , Macedonium blasphemum dejecit . Ne-
dorianam vero haeresim Cseledinps Romanus
ducentorum patrum in Epheso convenientium
auctoritate reprobavit • Ita & Leone pontifice
praecipiente Chalcedonensis synodus * quin-
rum*cent°’ gentorum & triginta patrum praesentia Euty-
ches atque Dioscorus anathemati aeterno sub-
jedi sunt. Sic & aliae universales synodi au-
doritate Romanorum pontificum congregatae
ad morbum aliquem depellendum convene-
rant ; licet illae priores , quas paulo ante enu-
meravi , dignitate quadam ceteris aliis praeda-
re videantur > quemadmodum disiindione de-
cimaquinta canonum positum ed . Ipsae enim
totam fidem Chridianam complexae, quemad-
modum Gregorius dixit , quasi quatuor para-
disi fluvii totum orbem irrigaverant. Quod
vero sandorum patrum dodrina errores depu-
’* Athanasius Ierit , tedes sunt * Anadasius , Basilius, Gy-
rillnS , Ambrosius Augudinus , Hieronymus,
cat, qui de orbis dimensionibus disputent ,
praeter eam participationem quam in septem
climata dividunt > aliam quamdam vulgatio-
rem addunt , qua totum , quod ab homine
colitur, in Orientalem, Occidentalem , Sep-
temtrionalem , Meridionalemque plagam di-
dinguunt . Primam partem in decem provin-
cias dividi dicunt ; in Indiam scilicet , Isau-
B riam , Sidonis Phoeniciam , Syriam , Palaesti-
nam , & reliquas , quas a quadraginta & tri-
bus gentibus habitatas affirmant . Occidentalis
portio in sex & triginta provincias distinda
est, quae quinquaginta & quatuor gentium
homines continet . Septemtrionalis autem re-
gio in duodecim provincias porrigitur , qua-
rum gentes triginta unam esse affirmant . Me-
ridionalis & ipsa in duodecim partes distin-
da est, quarum gentes ob interjacentia de-
serti spatia certo numero comprehendi non
possunt . Per has igitur vastissimas regiones
ac varios gentium mores, omnia illa haere-
sum genera , quae vel ab Epiphanio Cyprio ,
aut Philastrio, aut Augustino . sive Isidoro
numerantur, respersa atque effusa lunt. Nec
est quod si veterum haeresum principes de
3 medio sublati fuerint , desinant qui eorum er-
rores N sapiant & defensent. Primam habi-
tantium regionem Ariana haeresis vehementer
invasit. Macedoniani facile numerari non pos-
sunt . Ii quos Armenos appellamus, gens cer-
te amplissima^ & frugalitate praecipua 3 Euty-
chis atque Dioscori perversam eruditionem
sequuntur . In Hesperia vero plaga Saddu-
caeos, qui resurredionem negant , & animas
cum corporibus simul interire affirmant, plu-
res invenies Cerdonianos , qui duo principia
ponunt; Tertullianus > qui animas per tradu-
dionem esse accipere arbitrantur ; Cataphry-
ges , qui sacramenta ecclesiastica negant, sufb
ficere tamen ad humanam salutem ajunt, si
D infantis anniculi sanguis , quem immanibus
punctionibus ( ut Augustinus ait ) a corpo-
re innocentis extorquent, mixtus farinae , pa-
nem a se sumendum conficiat. Pars insuper 9
quae Septemtrioni subjeda est^ plurimos ha-
bet qui catholicae fidei adversantur. Sunt qui
negant Romanam sedem esse matrem ac prin-
cipem reliquarum , quod an haeresim sapiat ,
testis est Nicolaus papa 22. distindione , cap.
Omnes . Praeterea- sunt nonnulli , qui ajunt
animas exutas corporibus nondum ad sua lo-
Eca receptas. Alii purgatarii poenas figmenta
existimant . Sinistra autem orbis positio , quam
Meridionalem dicunt, haeresibus plena est .
Illic Nestorianorum nomen & genus amplis-
sime patet , Sabellianorum haeresis latissime
praedicatur, Valentiniani , Apellitae, * Archo- * Archonti-
tiani . Carminiani , Ebionitae , numero faci- pocratianos
le cumprehendi non possunt. Nequeo > pa- ««teiiigit.,
tres reverendissimi , vobis enumerare infini-
tam , ut sic dixerim, haeresum multitudinem,
quae tot gentium animos dudum corruperat:
quod unde proveniat, aut quo audore pro-
cedat :
serant. Sed nec apostolorum summa in terris
potestas-, -nec sacrorum conciliorum audori-
tas, nec sandiorum patrum admirabilis illa &
pene divina sapientia efficere potuerunt, quo
minus multiplex haeresum pestis, quae semel
infederat per totum orbem essusa , infinitam
hominum multitudinem ad infernum dedu-
475 CONCILII BAS ILEE N SIS. 474
si quisque rem solam privatam curaret, quod A Chrissianae religionis clarissima lumina , qui
a didis haereticis attribuitur, hi Ananiae &
Saphiras horrendo interitu condemnantur ,
quos ambos idem Petrus subita morte mulda-
verat , sicut aduum quinto capite scriptum
est . Nicolaitarum vero impudentem lasciviam
Joannes in Apocalypsi, cum ad Ephesinam ec-
clesiam scriberet, reprobavit, Nam etsi prio-
rem caritatem in illa ecclesiam amissam con-
queratur , in hoc tamen illam dignam com-
mendatione dixerat , quod Nicolaitarum im-
xpo» 2. pudicitiam fugerit. Hoc habes, inquit, quod
odifti faSla Nicolaitarum, Illi vero qui connu-
biis detrahunt , & omnem legitimum torum
turpitudinem putant , qui etiam apostolicos se
vocare praesumpserant, beati Pauli apostoli sen-
tentia condemnantur, qui ad Colossienses scri-
bens , praecepta , quibus conjuges omni repre-
fyh, 5- hensione carerent , tradiderat. Mulieres , in-
quit , viris fubdite eflote , ficut oportet in domi-
no. Et alibi: Viri , diligite uxores veflras, fi-
cut & Chriflus dilexit ecclefiam . Et haec qui-
dem in prima aetate ecclesiae contigissie inve-
nio , Cum autem eadem membra officialia es-
se coeperunt, alius peflilens morbus irrepsit .
Arius siquidem Alexandrinus , cum de forma
ecclesiaslici capitis , hoc est de plena essientia
Filii Dei ( secundum Augufiinum ) inique san-
xerat & praedicaverat, dicens eum essie alte-
rius naturae a Patre , maximam ubique pedem
effudit. Macedonius vero de numero divinita-
tis iniquam sententiam ferens , dicensque Spi-
ritum sandum servum Patris ac Filii, multos
corruperat. Nestorius quantitatem majestatem-
que hujus myslici capitis vehementer opinio-1
ne prava minuit, cum salvatorem noflrum
summum quidem virum & Deo dignum esse
affirmasset , sed eumdem Deum omnino nega-
verat . Eutyches vero atque Dioscorus ipsam
politionem humanitatis Christi inique transtu-
* potentia Ierat affirmans eamdem divinitatis * poten-
tiam exhauflam fuisse atque absorptam , pro-
pterea & perpetuum morbum in membra my-
stica sparsit. Contra quos velut adversus pu-
blicam pedem eredi quondam Romani pon-
tifices synodos sacras convocarunt. Nam &
Silveder natione & dignitate Romanus, tre-
centorum & octodecim patrum consensu , quos
in Nicaena congregaverat, Arium haereticum
declaravit. Damasus vero vita & eloquentia
clarus , in secunda synodo centum & quin-
quaginta patrum conventu Constantinopoli coa-
do , Macedonium blasphemum dejecit . Ne-
dorianam vero haeresim Cseledinps Romanus
ducentorum patrum in Epheso convenientium
auctoritate reprobavit • Ita & Leone pontifice
praecipiente Chalcedonensis synodus * quin-
rum*cent°’ gentorum & triginta patrum praesentia Euty-
ches atque Dioscorus anathemati aeterno sub-
jedi sunt. Sic & aliae universales synodi au-
doritate Romanorum pontificum congregatae
ad morbum aliquem depellendum convene-
rant ; licet illae priores , quas paulo ante enu-
meravi , dignitate quadam ceteris aliis praeda-
re videantur > quemadmodum disiindione de-
cimaquinta canonum positum ed . Ipsae enim
totam fidem Chridianam complexae, quemad-
modum Gregorius dixit , quasi quatuor para-
disi fluvii totum orbem irrigaverant. Quod
vero sandorum patrum dodrina errores depu-
’* Athanasius Ierit , tedes sunt * Anadasius , Basilius, Gy-
rillnS , Ambrosius Augudinus , Hieronymus,
cat, qui de orbis dimensionibus disputent ,
praeter eam participationem quam in septem
climata dividunt > aliam quamdam vulgatio-
rem addunt , qua totum , quod ab homine
colitur, in Orientalem, Occidentalem , Sep-
temtrionalem , Meridionalemque plagam di-
dinguunt . Primam partem in decem provin-
cias dividi dicunt ; in Indiam scilicet , Isau-
B riam , Sidonis Phoeniciam , Syriam , Palaesti-
nam , & reliquas , quas a quadraginta & tri-
bus gentibus habitatas affirmant . Occidentalis
portio in sex & triginta provincias distinda
est, quae quinquaginta & quatuor gentium
homines continet . Septemtrionalis autem re-
gio in duodecim provincias porrigitur , qua-
rum gentes triginta unam esse affirmant . Me-
ridionalis & ipsa in duodecim partes distin-
da est, quarum gentes ob interjacentia de-
serti spatia certo numero comprehendi non
possunt . Per has igitur vastissimas regiones
ac varios gentium mores, omnia illa haere-
sum genera , quae vel ab Epiphanio Cyprio ,
aut Philastrio, aut Augustino . sive Isidoro
numerantur, respersa atque effusa lunt. Nec
est quod si veterum haeresum principes de
3 medio sublati fuerint , desinant qui eorum er-
rores N sapiant & defensent. Primam habi-
tantium regionem Ariana haeresis vehementer
invasit. Macedoniani facile numerari non pos-
sunt . Ii quos Armenos appellamus, gens cer-
te amplissima^ & frugalitate praecipua 3 Euty-
chis atque Dioscori perversam eruditionem
sequuntur . In Hesperia vero plaga Saddu-
caeos, qui resurredionem negant , & animas
cum corporibus simul interire affirmant, plu-
res invenies Cerdonianos , qui duo principia
ponunt; Tertullianus > qui animas per tradu-
dionem esse accipere arbitrantur ; Cataphry-
ges , qui sacramenta ecclesiastica negant, sufb
ficere tamen ad humanam salutem ajunt, si
D infantis anniculi sanguis , quem immanibus
punctionibus ( ut Augustinus ait ) a corpo-
re innocentis extorquent, mixtus farinae , pa-
nem a se sumendum conficiat. Pars insuper 9
quae Septemtrioni subjeda est^ plurimos ha-
bet qui catholicae fidei adversantur. Sunt qui
negant Romanam sedem esse matrem ac prin-
cipem reliquarum , quod an haeresim sapiat ,
testis est Nicolaus papa 22. distindione , cap.
Omnes . Praeterea- sunt nonnulli , qui ajunt
animas exutas corporibus nondum ad sua lo-
Eca receptas. Alii purgatarii poenas figmenta
existimant . Sinistra autem orbis positio , quam
Meridionalem dicunt, haeresibus plena est .
Illic Nestorianorum nomen & genus amplis-
sime patet , Sabellianorum haeresis latissime
praedicatur, Valentiniani , Apellitae, * Archo- * Archonti-
tiani . Carminiani , Ebionitae , numero faci- pocratianos
le cumprehendi non possunt. Nequeo > pa- ««teiiigit.,
tres reverendissimi , vobis enumerare infini-
tam , ut sic dixerim, haeresum multitudinem,
quae tot gentium animos dudum corruperat:
quod unde proveniat, aut quo audore pro-
cedat :