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Maspero, Gaston
Études de mythologie et d'archéologie égyptiennes (Band 3) — Paris, 1898

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https://doi.org/10.11588/diglit.11226#0146

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LES ÂPERIOU SONT-ILS LES HÉBREUX ?

)) comme pour appeler plus particulièrement l'attention sur
» une race sortie violemment d'Egypte; quoi qu'il en soit
» de cette conjecture, et dût le groupe Anti, dont j'ignore
» la valeur, être correct, je conçois aisément que quelques
» années après l'Exode, alors que le souvenir de ce grand
» échec était dans toute sa force, les Égyptiens aient accolé
» au nom des Hébreux une épithète spéciale. » Dans le pas-
sage dont parle Chabas, ces Âperû des barbares Anti font
partie des colonies égyptiennes envoyées par le Pharaon aux
bords de la mer Rouge. Ils sont accompagnés de soldats, de
prêtres, de pêcheurs et cle diverses sortes d'ouvriers dont le
métier et le nombre sont indiqués tout au long. Il me sembla
que le mot □ ^ ^ Âperû englobé dans une énumération
d'ouvriers pouvait être le nom d'une classe d'artisans ou
de soldats aussi bien que le nom d'un peuple, et en effet,

□ nvj Âperû peut dériver du radical égyptien "□ °j^;J

Âper, pourvoir, munir, fortifier, sans qu'il soit nécessaire
d'y trouver une origine hébraïque. En ce cas, le poteau des
étrangers "j qui, dans la stèle de Ramsès IV, sert de déter-

minatif à □ " "j 2^ Âperû, serait justifié fort bien par ce

fait que les Âperû, qu'on avouait être des barbares Anti,
étaient des étrangers sans être nécessairement pour cela
des Hébreux. Toutefois cette explication, possible à l'a
rigueur pour le cas présent, ne s'appliquait guère aux
autres exemples cités par Chabas.

La rencontre de deux passages nouveaux m'a prouvé
cependant qu'il y avait en Egypte une classe de gens
nommés _J3.fi S âperû, qui n'étaient pas des Hébreux.
Une glose du Livre des Morts donne en variante du mot
^ if s'enti-âj le mot □ i& Âperû, comme nom

WMW \\ I I 1 <Z^> I I I

d'une section de la population indigène. Dans une stèle de
Nowerhotep II de la XIIIe dynastie, conservée au Musée
 
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