Institut Egyptien <al-Qāhira> [Hrsg.]: Mémoires présentés à l'Institut Egyptien (2.1889)

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Et nous aussi, mes bien-aimés frères, imitons les vertus de notre
père saint, abba Pisentios, l'évêque béni, et gardons les enseigne-
ments saints qu'il nous a donnés, afin qu'il intercède pour nous
près du Christ, notre Dieu, qui nous fera la grâce de nous par-
donner nos péchés, et que nous obtenions miséricorde près de son
tribunal terrible, lui rendant gloire, à lui, notre Seigneur, notre
Dieu et notre Sauveur, Jésus le Christ par qui toute gloire, tout
honneur, toute adoration convient à son Père avec lui, et à l'Esprit
saint le vivificateur, consubstantiel à lui, maintenant, en tout temps
et dans les siècles de tous les siècles. Amen.

1. Cod. Hiceii"^. — 2. Cod. n.Teqepirpec£ieTriii. — 3. Cod. ctc £Te£iO(\.£iTOTq.
— 4. Cod. epnpem. — ô. C'est le célèbre mot dirigé contre l'arianisme et qui s'écrit
toujours ainsi sans le o qu'il devrait prendre. Il est assez curieux de voir toujours
dans cette formule qui ne varie jamais ce mot employé à propos de l'Esprit Saint
et non du Fils. Ou il faut croire que les moines coptes n'entendirent jamais rien
aux discussions de l'arianisme, ou il faut admettre qu'ils se seraient préoccupés de
l'hérésie de Macédonius sur le Saint Esprit. Des deux hypothèses la première seule
est vraisemblable; car on ne trouve aucune trace du système de Macédonius dans
les œuvres coptes.