14. Matka Boska, ok. 1350, fragment; Kraków, klasztor Klarysek, fot. S. Kłosowski
w najstarszej zapewne w całej grupie, rzeźbie w St. Florian (il. 15)38. Trze-
ba też podkreślić podobieństwo bardzo charakterystycznego rozwiązania
trójkątnych wcięć pod pachami Matki Boskiej, widocznych w większości
prac brneńskiego mistrza (il. 15, 19). Wszystkie z omawianych figur Mat-
ki Boskiej mają głowę nakrytą swobodnie kształtowanym welonem, często
o karbowanym brzegu, przytrzymanym na czubku głowy płaską obręczą
korony. Rzeźba z Dyśiny ma ponadto sfałdowaną poprzecznie chustę za-
rzuconą na ramiona (il. 18). Taka właśnie chusta zachowała się, pomimo
przerzeźbienia, w tylnej części ramion krakowskiej figurki Marii, a niere-
gularne ślady z przodu i po bokach głowy pozwalają przypuszczać, że pier-
wotnie zdobił ją także falujący welon (il. 3). Sztywne, nieco nieporadne
gesty rąk krakowskich figurek znajdują odpowiednik w sztywności ru-
chów większości z omówionych rzeźb, przede wszystkim zaś u Chrystusa
w St. Marienthal o charakterystycznych dużych i niezgrabnych dłoniach
38 Schmidt (przyp. 22), s. 255; A. Kutal, Ćeske goticke sochafstvi 1350-1450, Praha 1962,
s. 11.
26
w najstarszej zapewne w całej grupie, rzeźbie w St. Florian (il. 15)38. Trze-
ba też podkreślić podobieństwo bardzo charakterystycznego rozwiązania
trójkątnych wcięć pod pachami Matki Boskiej, widocznych w większości
prac brneńskiego mistrza (il. 15, 19). Wszystkie z omawianych figur Mat-
ki Boskiej mają głowę nakrytą swobodnie kształtowanym welonem, często
o karbowanym brzegu, przytrzymanym na czubku głowy płaską obręczą
korony. Rzeźba z Dyśiny ma ponadto sfałdowaną poprzecznie chustę za-
rzuconą na ramiona (il. 18). Taka właśnie chusta zachowała się, pomimo
przerzeźbienia, w tylnej części ramion krakowskiej figurki Marii, a niere-
gularne ślady z przodu i po bokach głowy pozwalają przypuszczać, że pier-
wotnie zdobił ją także falujący welon (il. 3). Sztywne, nieco nieporadne
gesty rąk krakowskich figurek znajdują odpowiednik w sztywności ru-
chów większości z omówionych rzeźb, przede wszystkim zaś u Chrystusa
w St. Marienthal o charakterystycznych dużych i niezgrabnych dłoniach
38 Schmidt (przyp. 22), s. 255; A. Kutal, Ćeske goticke sochafstvi 1350-1450, Praha 1962,
s. 11.
26