Montfaucon, Bernard de: L' Antiquité Expliquée Et Représentée En Figures (Band 2,2): La Religion des Egyptiens, des Arabes, des Syriens, des Perses, des Scythes, des Germains, des Gaulois, des Espagnols & des Carthaginois (A Paris: Chez Florentin Delaulne, Hilaire Foucault, Michel Clousier, Jean-Geoffroy Nyon, Etienne Ganeau, Nicolas Gosselin, Et Pierre-François Giffart, 1719)

LES A B R A X A S.

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LIVRE

II L

Les Abraxas.

CHAPITRE PREMIER.
J. Les Gnofliques 3 les Bafilidiens & les Valentiniens y ont mêlé les dieux des
Gentils > avec la religion Chrétienne. 1I. Grand nombre de cabinets fournijfent
des pierres gravées , qui font foi de ce culte mpnfirueùx. 111. Lettre de ΓEmpe-
reur Hidrien fur ce fujet. IV. Du tems d'Hadrien il ri y avoit point de Patriarche
che^les Chrétiens} quoi qufn dif rit Cajdubon & Saumaife. V.S'ilji a eu des
Evêques Chrétiens Basilidiens.
I. Z~AUI croirok qu’une religion aussi monfirueuse que celle des Egyprîens3
V^/dût jamais être adoptée par des gens qui raisoient profession du
Chriltianilme : & qu on dût faire un mélange de ce qu’il y a de plus
saim & de plus sacré dans la véritable Egliie, avec routes les plus ex-
travagantes idées de la plus superilitieuse nation qui fut jamais · c’est ce-
pendant ce qu’ont fait dans le sécond sicelé de l’Eghse les Gnostiques, les
Basilidiens & les Valentiniens. Saint Irenée, saint Epiphane, iaint Jerome &
d’autres Peres, ne nous ont donné que comme un échantillon de l impieté de
ces heretiques y mais les monumens qu’ils ont eux - mêmes laiisez , nous ont
mis au fait de bien des choses 3 qui auroient peutêtre été sans cela enlevelies
dans un éternel oubli.
11. Les cabinets de l’Europe nous fourniisent un nombre presque infini
de pierres gravées, où parmi les noms sacrez jao, qui est j chose a} fabaoth y
adonaï > mais principalement avec celui d’Abraxas, on voit des figures a tête
de coq , de chien, de lion, de singe & de sphinx. On y voit aussi Isis, Osiris}
Serapis, Harpocrate, le Canope, l’escarbot, & tout ce que les Egyptiens

LIBER I I L

Abraxææ
CAP U T PRIMUM.
I. Gnofici, Bafilidiani & Valentiniani, deos
mifcuere cum religione Chriftiana. II. In
JVsufeis multa gemma? funt hune portento-
fum cultum fpeElantes. III. Epifiola Ha-
driani imperatoris circa eam rem. iV. Ha-
driani tempore nullus Patriarcha apud
Chrifiianos contra quam dicunt Cafaubonus
& Salmafius. V. An inter Bafilidianos
Epifcopi fuerint.
I. U i s putaret portentosam illam Ægyptio-
rum religionem , a viris Christianam religio-
nem profitentibus adoptandam , & cum sacris ejus
mysteriis commiscendam fore ? Quis illam de diis

Figuræ.
ineptam monstrosamque opinionem nationis omnium
superstitiosisiimæ cum arcanis sandtissimisque verx
religionis mysteriis conjungendam unquam credidis-
set ? Illud tamen secundo Ecclesiæ sæculo fecere
Gnostici,Basilidiani & Valentiniani. Irenaeus,Epipha-
nius, Hieronymus aliique Patres, hæreticæ hujusmodt
impietatis ceu specimen tantum dederunt; monumenta
ab illis hxreticis reliéta , quæ ad usque nostram aeta-
tem devenerunt , multa nos docent, quæ iis indiciis
destituta , in aeternam indudta oblivionem fuissent.
II. Musea multa per Europam innumeras pene in-
sculptas gemmas subministrant, ubi cum nominibus
sacris lao , quod idem est atque Jehova , Sabaoth ,
Adonai, frequentius cum nomine Abraxas, figurae
visuntur sive galli, sive canis, leonis item , simiae ,
sphingis. In iis etiam conspiciuntur Isis, Osiris, Sera-
pis, Harpocrates, Canopus, scarabæus quidquid