DOI Seite / Zitierlink:
https://doi.org/10.11588/diglit.20260#0137
Münchener
Banzjährig 2fl., halbj. 1 il., viertclj. 3» kr., einzelne Nummern Z^r.
Zweiter Band.
Sonntag. 33» 5. August. 1849.
Der „ausgezeichnete nnd liebenswnrdige"
Drntl' unÄ Wunderochs,
lvohnhafk zu Pasing in Großdcutschland,
cin neucs Gestirn am politischen nächtlichen Himmel der
Gegenwart.
Wcnn man die Ochscn >n ihrem gescllschastlichcn Benehmcn bcobach-
iet, muß man sic entwedcr für dumm haltc», oder für stolz. Dte ncuesten
Naturforscher und Hofräthe, die sich anch in höhcrcn Kreisc» zu betvegen
pflcgen, haben dicsc Eigenschaften stets vereint gefunden nnd sind der Mei-
nung — daß die Ochsen dumm und stolz sind. Es wurde neulich in einer
gemischten Bersammlung von 3 monarchisch-constitutionellen Vereinen zur
phtlosophischen Nebung der Satz bchandelt: Kann man von Ochscn mehr
verlangen, als Nindfleisch? und dic Frage einstimmig vcrneint — womit
dic Ursache ihrer Dummheit aber gcnng bewiesen scheint. Warum abcr
die Ochsen auch stolz sind, das ist lcdiglich ihren geschichtlichcn Erinner-
ungen zuzuschrciben — denn das historische kann man dcn Ochscn einmal
nicht nchmcn, man mag ak' ihre Titel, Vorzüge und Privilegien aufhebcn.
— 2)cm Vater Jupiter selbst gelang cs, in dieser Thiergestalt die Eu-
rcpa zu cntführcn, cin Beweis, wclches Glück vft ein OchS ,bci dcm
schöncn Gcschlccht hat; der Evangelist Markus führt cincn Ochsen mit
sich und — was das Glänzendste in ihrcr ganzcn Ahnengeschichte ist: der
König Nabuchodonosor wurde auf cinige Zeit in cinen Ochsen vcrwandelt!
Er hattc zwei Hörner, das suspensive Vcto und ein strcngcs Prcßstrafgesetz
— war abcr iin übi'gcn ein gutmüthigcs Thicr und wir lcsen nichts davon,
daß das Vclk Zsracl unter seiner Negierung besonders unglücklich gcwescn
wäre. Anch bcgnügtc sich dieser König nn't einer mäßigcn Eivilliste an
Banzjährig 2fl., halbj. 1 il., viertclj. 3» kr., einzelne Nummern Z^r.
Zweiter Band.
Sonntag. 33» 5. August. 1849.
Der „ausgezeichnete nnd liebenswnrdige"
Drntl' unÄ Wunderochs,
lvohnhafk zu Pasing in Großdcutschland,
cin neucs Gestirn am politischen nächtlichen Himmel der
Gegenwart.
Wcnn man die Ochscn >n ihrem gescllschastlichcn Benehmcn bcobach-
iet, muß man sic entwedcr für dumm haltc», oder für stolz. Dte ncuesten
Naturforscher und Hofräthe, die sich anch in höhcrcn Kreisc» zu betvegen
pflcgen, haben dicsc Eigenschaften stets vereint gefunden nnd sind der Mei-
nung — daß die Ochsen dumm und stolz sind. Es wurde neulich in einer
gemischten Bersammlung von 3 monarchisch-constitutionellen Vereinen zur
phtlosophischen Nebung der Satz bchandelt: Kann man von Ochscn mehr
verlangen, als Nindfleisch? und dic Frage einstimmig vcrneint — womit
dic Ursache ihrer Dummheit aber gcnng bewiesen scheint. Warum abcr
die Ochsen auch stolz sind, das ist lcdiglich ihren geschichtlichcn Erinner-
ungen zuzuschrciben — denn das historische kann man dcn Ochscn einmal
nicht nchmcn, man mag ak' ihre Titel, Vorzüge und Privilegien aufhebcn.
— 2)cm Vater Jupiter selbst gelang cs, in dieser Thiergestalt die Eu-
rcpa zu cntführcn, cin Beweis, wclches Glück vft ein OchS ,bci dcm
schöncn Gcschlccht hat; der Evangelist Markus führt cincn Ochsen mit
sich und — was das Glänzendste in ihrcr ganzcn Ahnengeschichte ist: der
König Nabuchodonosor wurde auf cinige Zeit in cinen Ochsen vcrwandelt!
Er hattc zwei Hörner, das suspensive Vcto und ein strcngcs Prcßstrafgesetz
— war abcr iin übi'gcn ein gutmüthigcs Thicr und wir lcsen nichts davon,
daß das Vclk Zsracl unter seiner Negierung besonders unglücklich gcwescn
wäre. Anch bcgnügtc sich dieser König nn't einer mäßigcn Eivilliste an