Nuovo bullettino di archeologia cristiana: ufficiale per i resoconti della Commissione di Archeologia Sacra sugli Scavi e su le Scoperte nelle Catacombe Romane (12.1906)

LA CELEBRE ISCRIZIONE DI FILUMENA

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(fig. 1, p. 258), si vede una irregolarità di disposizione e di sim-
metria, giacche sul mattone n.° 1 vi è una freccia con la punta
in alto e così pure sul mattone n.° 2, mentre su quello n.° 8 la
freccia è con la punta verso il basso. Di più le due àncore sono
dipinte solamente nei due primi mattoni 1 e 2, mentre in quello
n.° 8 vi sarebbe stato posto sufficientissimo per dipingerne
un’altra. Non può negarsi che tali irregolarità e mancanze di
simmetria, quantunque possano ammettersi, siano pero alquanto
strane. Ma diminuisce questa irregolarità e mancanza di sim-
metria dei segni se supponiamo 1’esistenza di un loculo primi-
tivo, di cui abbiamo già parlato nel precedente capitolo, e sul
quale i mattoni fossero distribuiti nell’ordine naturale dell’iscri-
zione PAX TECVM FILVMENA nel modo seguente:

Fig. 3.

Si vede subito che in questo caso tutto sarebbe stato più regolare
e simmetrico, avendosi le due ancore nel primo e nell’ultimo mat-
tone e le tre così dette frecce disposte in modo, che le due la-
terali erano dirette in un senso, e quella di mezzo nell’altro.
Questa osservazione quantunque di un particolare di poco mo-
mento, pare a me che corrobori alquanto la supposione da me
fatta che cioè la iscrizione fosse stata dipinta sul posto in un
loculo più antico ove essa era disposta regolarmente e che poi i
mattoni fossero stati tolti di lì per adoperarli ad un più tardo uso.
Ad ogni modo è certo che quei segni non sono segni di martirio.

In conclusione, su questi segni tanto dibattuti e discussi,
nulla vi è da dire di diverso di ciò che può dirsi per migliaia
di iscrizioni cristiane di semplici fedeli ; e nulla si può dedurre,

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