Pappus, Johann; Spies, Johann [Oth.]; Ernst Friedrich [Oth.]: Confessionis Avgvstanæ Et Avgvstinianae Parallēla: Qvibvs Liqvidò Demonstratvr, Magnvm Illvm Ecclesiae Doctorem, D. Avrelivm Avgvstinvm, cum omnibus Augustanæ Confeßionis Articulis consensisse (Francoforti Ad Moenvm: per Iohannem Spiessium, 1591)

16 A&TtcvLVs ΠΤ.
ART1CVLVS III.
DE PERSONA, ET DVABVS ΝΑ.
TVR1S CHRISTI.


Vcrbum,hoc est,FiliusDeiaiTumsithumanam
naturam in vtero beatx Marix virginis : vt sine
dux naturx,diuina & humana, in vnitate persb.
nxinseparabiliter coniun&x,vnus Christus, vere
Deus,&verehomo.
^uguftinus lib. X Conseffionum,cap. 42.Tom. I.col,i84.d.
Ediator inter Deum & homines oportebat vt haberet ali<
Iquidsimile Deo, aliquid simile Hominibus, nein vtroq; Ηο·
minibussimilis, longe esset a Deo : autin vtroq; Deo similis,
longe essetab Hominibus ; atq; ita Mediator non esset.
Idem &chiridic ad Laurentium, cap^4. Tom.III.
C0I.164.C.
Ita quippe Verbum caro fidum est,adiuinitate carne suscepta, non
in carnem diuinitate mutata. Carnem porro hic hominem debemus acci-
pere, aparte totum significante locutione,sicutdidum est: Quoniam ex
operibus Legis non iustificabitur omnis caro,id est, omnis homo. Nam ni-
hil naturx humane in illa iuiceptionefas est dicere defuisse: sed naturae ab
omni peccati nexu omni modoliberz: non qualis de vtroq; fexu nabitur
per concupiicentiam carnis, cum obligatione delidi , cuius reatus per rege-
nerationem diluitur: fed qualem de virgine nafci oportebat, quem fidei
mattis, non libido conceperat.
Idra