Pappus, Johann; Spies, Johann [Bearb.]; Ernst Friedrich [Bearb.]: Confessionis Avgvstanæ Et Avgvstinianae Parallēla: Qvibvs Liqvidò Demonstratvr, Magnvm Illvm Ecclesiae Doctorem, D. Avrelivm Avgvstinvm, cum omnibus Augustanæ Confeßionis Articulis consensisse (Francoforti Ad Moenvm: per Iohannem Spiessium, 1591)

^ Abvsvs V.
ABVSVS V.
DE DISCRIMINE CIBORVM

Discrimina ciborum, & similes traditiones hir-
manae, non siint opera vtilia ad promerendam
xemissionemculpae &poenae./
mgussm^ fystolaL XXXVI.adCasulanum. Tom.IT,
col.389. di
^S^ft^Entio , non quidem ad obtinendam,quam fides obtinet,
^tf^^0iustitiam, in qua est pulchritudo filix Regis intrinfecus, sed
^^^tamen adsignificandam requiem fempiternam ,vbi est ve-
fy^^^^ rum Sabbathum , relaxationem,quam constridionemieiur
nij aptius conuenire.
sdem lib& II. Q^ftionum euangelicarum, cap. 11. Tom, IIII.
col.340^^ & citatur dill. 41. cap. Quoddicit.
Quod autem subiungit, Et iustificata est lapientia abomnibus filijr
ssiis,ostenditfilios sapientixintelligere, nec in^bginendo, necin mandu&
cando esseiustitiam : fed in xquanimitate tolerandiinopiam,& in tempe-
rantia per abundantiam fenon corrumpendi, atq; opportune su mendi vel
non famendi ea, quorum non vfas, sed concupiscentia reprehendendas
est. Non enim interest omnino, quid alimentorum sumas,vt siiccurras
necessitati corporis : dummodo congruasin generibus alimentorum his,
cum quibustibi viuendum est. Neq; quantumsumas, multum interest:
cum videamus aliorum stomachum citius satiari, & eos tamen illo ipso^
paruo,quositiantur, ardenter &intolerabiliter, & omnino turpiterin^
hiare: alios autem plulculositiari, sed tolerabilius inopiam perpeti, & vel
ante ora positas epulas, si id in tempore, autopus sit,autnecesse sit,cum
tranquillitate aspicere, neq; tangere. Magis ergo interest, non quidvel
quantum alimentorum pro congruentia hominum, atq; perlbnxsux, &
j^ro su& valetudinis necelsitatequis capiat; fed quanta facilitate & fereni^
re