DOI Page / Citation link:
https://doi.org/10.11588/diglit.66259#0061
ArticvlVs II
Q Idem Sermone XIIII. de verbis Apostoli. Tom,X.
col.318. b.
Baptizandosesse paruulos nemo dubitet, quando nec illi (Pelagiani)
hinc dubitant, qui ex parte aliqua contradicunt . Sed nosdicimus,eos ali-
ter salutem & vitamzternam non habituros, nisi baptizenturin Christo:
illi autem dicunt, non propter salutem,non propter vitam zternam,sed
propter regnum coelorum. St eodem Sermone,col.g^.b. Certe haberenon
potestvitam aeternam , quinon baptizatur: noneritin dextra, id est, in re-
gno non erit
4,
^ PerBaptiimum offertur Gratia Dei.
Augtiftinm Spifl.XXIII. adBomfaium Spifiopum. Tom. II. col. 91. b.
& citatur de Confecr.dift^cap.Q^ris,129.
Nec illud te moueat, quod quidam noneafidead Baptiimum perci-
piendu m paruulos ferunt, vt gratia spirituali ad vitam regenerenturster-
nam :sed quod eos putant hoc remedio temporalem retinere vel recipere
sinitatem. Non enim propterea illi non regenerantur, quianon ab istis hac
intentione offeruntur, celebrantur enim per eos necessaria ministeria. €e
mox latera c. Offeruntur quippe paruuli ad percipiendam spiritalem
gratiam , non tam ab eis ,quorum gestantur manibus,quamuis &abipsis,
-;\\, si&ipsi boni sideles sunt, quam abvniueria societate sandorum atq; fide-
lium.
Idem bb. I. de Nuptis & Concupifanti&apg, Tom, VII.
;tah col. 829.4.
? ^ Sic accipiendum est , quod aitApostolus : ChristusdilexitEcclesiam,
& femetipsum tradidit pro ea, vt eam sandisicaret, mundans eam lauacro
aquzin verbo, vt exhiberet sibiipfe gloriolam Ecclesiam,non habentem
ilb^ maculam autrugam,aut aliquid eiusmodi. Sic,inquam,accipiendum,
:: Λ Vteodem lauacro regenerationis & verbo san&ificationis omnia prorlus
r^ mala hominum regeneratorum mundentur atq; sanentur,non sblum pec-
>^ cata, quzomnia nunc remittuntur in Baptismo, sed etiam ,qu^ posterius
0^ humana ignorantia velinfirmitate contrahuntur;nonvtBaptisma, quoties
b G peccatur.
Q Idem Sermone XIIII. de verbis Apostoli. Tom,X.
col.318. b.
Baptizandosesse paruulos nemo dubitet, quando nec illi (Pelagiani)
hinc dubitant, qui ex parte aliqua contradicunt . Sed nosdicimus,eos ali-
ter salutem & vitamzternam non habituros, nisi baptizenturin Christo:
illi autem dicunt, non propter salutem,non propter vitam zternam,sed
propter regnum coelorum. St eodem Sermone,col.g^.b. Certe haberenon
potestvitam aeternam , quinon baptizatur: noneritin dextra, id est, in re-
gno non erit
4,
^ PerBaptiimum offertur Gratia Dei.
Augtiftinm Spifl.XXIII. adBomfaium Spifiopum. Tom. II. col. 91. b.
& citatur de Confecr.dift^cap.Q^ris,129.
Nec illud te moueat, quod quidam noneafidead Baptiimum perci-
piendu m paruulos ferunt, vt gratia spirituali ad vitam regenerenturster-
nam :sed quod eos putant hoc remedio temporalem retinere vel recipere
sinitatem. Non enim propterea illi non regenerantur, quianon ab istis hac
intentione offeruntur, celebrantur enim per eos necessaria ministeria. €e
mox latera c. Offeruntur quippe paruuli ad percipiendam spiritalem
gratiam , non tam ab eis ,quorum gestantur manibus,quamuis &abipsis,
-;\\, si&ipsi boni sideles sunt, quam abvniueria societate sandorum atq; fide-
lium.
Idem bb. I. de Nuptis & Concupifanti&apg, Tom, VII.
;tah col. 829.4.
? ^ Sic accipiendum est , quod aitApostolus : ChristusdilexitEcclesiam,
& femetipsum tradidit pro ea, vt eam sandisicaret, mundans eam lauacro
aquzin verbo, vt exhiberet sibiipfe gloriolam Ecclesiam,non habentem
ilb^ maculam autrugam,aut aliquid eiusmodi. Sic,inquam,accipiendum,
:: Λ Vteodem lauacro regenerationis & verbo san&ificationis omnia prorlus
r^ mala hominum regeneratorum mundentur atq; sanentur,non sblum pec-
>^ cata, quzomnia nunc remittuntur in Baptismo, sed etiam ,qu^ posterius
0^ humana ignorantia velinfirmitate contrahuntur;nonvtBaptisma, quoties
b G peccatur.