Pappus, Johann; Spies, Johann [Bearb.]; Ernst Friedrich [Bearb.]: Confessionis Avgvstanæ Et Avgvstinianae Parallēla: Qvibvs Liqvidò Demonstratvr, Magnvm Illvm Ecclesiae Doctorem, D. Avrelivm Avgvstinvm, cum omnibus Augustanæ Confeßionis Articulis consensisse (Francoforti Ad Moenvm: per Iohannem Spiessium, 1591)

%4
^ι|


*4

,^fy'
-^t^
~,M
^
rata

A&TievLVsVrE^
Mosen & Prophetas tempore posteriores,anteaduentum Domini: &qu#
istos, ipla & Apostolos,& Martyres nostros, & omnes bonos Christianos>
Omnesenim diuersis quidem temporibus nati apparuerunt: fed societato
vnius populi continentur, &eiusdem duitatis ciues laboreshuius pere-
grinationis experti sinit, & quidam eorum nuncexperiuntur, & vfyin
finem exteri experientur. Item, quz peperit Cain & Cham, & Hismae-
fem&EGu, eadem peperit & Dathan, & aliosin eodem populosimifes:
& qux illos, eadem ipsa & ludam Pseudoapostolum, & Simonem ma-
gum , & exteros vlq;ad hxc tempora Pseudochristianos, in affe&ion&
animali pertinaciter obduratos, siuein vnitate permixti sint, siueapert#
prxeisionedissentiant. Sed cum tales a spiritalibus euang^lizantur, &:
Sacramentis imbuuntur,tanqua per seipsamRebecca eos parit, sicutEGu:
cum autem per illos, qui non caste annunciantEuangelium, tales in Dei
populo generantur,, Sara quidem, fed per Agar. .Item boni spiritales,
quando euangelizantibus vel baptizantibus carnalibus generantur. Lia
quidem vel Rachel iure coniugali eos, fed per ancillarem vterum parit.
Cum vero per spiritales in Euangelio generantur boni fideles, quivel e-
uaduntin spiritalis aetatis affectum , vel eo tendere non desistunt,vel ideo
non faciunt,quia non possunt,sicut ex vtero Sarx Isaac,vel Rebecflacobsiw
nouam vitam & nouum testamentum nascunti&

stdem lib, de vnitate Ecclefa, cap. 2. Tom, FΙΈ
col. „a, d.
Quxstio inter nosversatur, vbisit Ecclesia: vtrum apudnos, anapuct
''mili^°s · QPz vtiq; vnaest,quam Maiores nostri Catholicam nominarunt:vc
exiplb nomineostenderent, quia per totum est. Secundum totumenin&
„^W ^φ faoy Grxce dicitur. Hxc_autem Ecclesia corpus Christiest, sicut A^
postolus dicit: Pro corpore eius,qux est Ecclesia. Vndevtiq; manifestiGi-
mum est , eum, qui non est in membris Christi, Christianam silutem
habere non posse. Membra vero Christi perynitatischaritatem sibico-
pulantur, & per eandem capiti luo cohxrent,quod est Christus. Et col.511. &
eod.adhuccapite: Inter nos &Donatistas quxstio est, vbi sitEcclesia. Quid
^^ ergo fa&uri sumus?:in verbisnostriseam quxsituri,an in verbiscapitis fiih
Domini nostri lesu Christi ? Puto quodin illius potius verbis eam quxrere?
debemus,qui veritas est,& optimenouitcorpusfaum. Nouitenim Do,
minus,quisinteii&
^ Ad veram