DOI Seite / Zitierlink:
https://doi.org/10.11588/diglit.66259#0071
Na
'^fyq
3fori·
'~,ty[
B||,
A&ticvlvs X „
,dem m Tfamum LXXXI111. Tom.PlT. co&a.l.
Veritas de terra orta est, confeisio ab homine. Homo enim pecca-
TOrerat. O terra, qui quandopeccasti,audiuisti: Terra es,& in terram
ibis, oriatur de te verita s,vt reipiciatur de coelo iustitia. Quomodo ergo
orietura te veritas, chm tu peccatoriis, cum tu iniquussis? Confitere pec-
cata tua , & orietur de te veritas. Sienim cum sisiniquus , dicis teiu-
stum , quomodo a te orietur veritas ? Si autem cum sis iniquus, dicis
te iniquum, veritas de terra orta est. Intende illum Publicanum, lon-
gea Pharifeo in templo orantem, qui neq; oculos ad coelumaudebat le-
nare: ied percutiebat pedtus suum, dicens : Domine propitius esto mihi
peccatori. Ecce veritas decerra orta est , quia confeisio peccatorum ab
hornine fadtaest. Quid ergofequitur? Amen,dico vobis,quia deicendit-
iustisicatus Publicanusille magis, quam ille Phari&us : quiaomnis,qui
se exaltat, humiliabitur,&quitehumiliat, exaltabitur. Ortaest veritas
de terra in confesione peccatorum, & iustitia de coelo prospexit, vtde-
stenderet iuftificatus Publicanusille magis quam illePhari&us. Etmox li-
terad. Veritas de terra orta est, confeisio peccatorum ab homine , & iu-
stitia de coelo prospexit, id est, a Domino Deo data estiustificatio confiten-
ti ;vtipfeagnofcatimpius, piumfe fieri non polle ,nisiille fecerit, cui con-
fitetur, credendo in eum, qui iustificat impium. Tu ergo peccata po-
tes habere, frudum bonum non potes habere ; nisi ille dederit, cuicon·
siteris.
Et col. mox favente 936. a.
&
0
L*.L
bty
^ηο^
Nosergo reipiciamus nos: &si nihil in nobisinuenerimus,nisipec-
cata, oderimus peccata, & desideremus iustitiam. Cum enim coeperi-
mus odisse peccata,iam ipsum odium peccatorum similes non incipit fa-
cere Deo: quia hocodimus, quod odit & Deus. Cum ergo coeperis odissfe
peccata, & confiteri Deo,cum te delectationes illicite rapiunt, & ducunt
te ad ea, quztibi non profant,ingemiicead Deum: & confitens illi pec-
cata tua, mereberis ab illo delegationem &iuauitatemiustitiz faciendx
dabit tibi, vt incipiat te deledare iustitia, quem primo dele&abat ini-
quitas.
sdem in Tfalmum LXTI. Tom. ΓΙΙΙ.
col. 689. c.
Confiteantur tibi populi Deus. ] Inuenerunt viam tuam : confi-
_ & teantuh
'^fyq
3fori·
'~,ty[
B||,
A&ticvlvs X „
,dem m Tfamum LXXXI111. Tom.PlT. co&a.l.
Veritas de terra orta est, confeisio ab homine. Homo enim pecca-
TOrerat. O terra, qui quandopeccasti,audiuisti: Terra es,& in terram
ibis, oriatur de te verita s,vt reipiciatur de coelo iustitia. Quomodo ergo
orietura te veritas, chm tu peccatoriis, cum tu iniquussis? Confitere pec-
cata tua , & orietur de te veritas. Sienim cum sisiniquus , dicis teiu-
stum , quomodo a te orietur veritas ? Si autem cum sis iniquus, dicis
te iniquum, veritas de terra orta est. Intende illum Publicanum, lon-
gea Pharifeo in templo orantem, qui neq; oculos ad coelumaudebat le-
nare: ied percutiebat pedtus suum, dicens : Domine propitius esto mihi
peccatori. Ecce veritas decerra orta est , quia confeisio peccatorum ab
hornine fadtaest. Quid ergofequitur? Amen,dico vobis,quia deicendit-
iustisicatus Publicanusille magis, quam ille Phari&us : quiaomnis,qui
se exaltat, humiliabitur,&quitehumiliat, exaltabitur. Ortaest veritas
de terra in confesione peccatorum, & iustitia de coelo prospexit, vtde-
stenderet iuftificatus Publicanusille magis quam illePhari&us. Etmox li-
terad. Veritas de terra orta est, confeisio peccatorum ab homine , & iu-
stitia de coelo prospexit, id est, a Domino Deo data estiustificatio confiten-
ti ;vtipfeagnofcatimpius, piumfe fieri non polle ,nisiille fecerit, cui con-
fitetur, credendo in eum, qui iustificat impium. Tu ergo peccata po-
tes habere, frudum bonum non potes habere ; nisi ille dederit, cuicon·
siteris.
Et col. mox favente 936. a.
&
0
L*.L
bty
^ηο^
Nosergo reipiciamus nos: &si nihil in nobisinuenerimus,nisipec-
cata, oderimus peccata, & desideremus iustitiam. Cum enim coeperi-
mus odisse peccata,iam ipsum odium peccatorum similes non incipit fa-
cere Deo: quia hocodimus, quod odit & Deus. Cum ergo coeperis odissfe
peccata, & confiteri Deo,cum te delectationes illicite rapiunt, & ducunt
te ad ea, quztibi non profant,ingemiicead Deum: & confitens illi pec-
cata tua, mereberis ab illo delegationem &iuauitatemiustitiz faciendx
dabit tibi, vt incipiat te deledare iustitia, quem primo dele&abat ini-
quitas.
sdem in Tfalmum LXTI. Tom. ΓΙΙΙ.
col. 689. c.
Confiteantur tibi populi Deus. ] Inuenerunt viam tuam : confi-
_ & teantuh