DOI Page / Citation link:
https://doi.org/10.11588/diglit.66259#0092
8ο A&ticvlvs XV.
III.
Traditiones humanxinstitutead placandum
Deum,ad promerendam gratiam,& satisfacien-
dum pro peccatis, adueriantur Euangelio, & do-
strinxFidei.
^g^ftin^ Epift.CXIX.ad fenuarium,cap.19.T0m. II.
col.„6.c.d. &577.a.,
Quod autem instituitur prxter consuetudinem, vtquasiobferuatio
Sacramenti sit, approbare non possum,etiamsi multahuiuimodi, propter
nonnullarum vel lanearum vel turbulentarum personarum fcandala de-
uitanda,libere improbare nonaudeo. Sed hoc nimis doleo, quia multa quz ,
in diuinis libris siluberrima przcepta sunt, minus curantur, & tam multis
przsumptionibus sic plena fant omnia , vt grauius corripiatur , qui per^
o&auasluas terram nudo pede tetigerit, quam qui mentem vinolentia se-^
pelierit. Omnia itaq; talia,quz neq; sin&arum Scripturarumautoritati-^
bus continentur, necin Concilijs Epiicoporum statuta inueninntur, nec
consuetudinevniuerfe Ecclesiz roborata sont, feddiueriorum locorum di-
uersis moribus innumerabiliter varianturrita vt vixautomnino nunquam
inueniri possint cau&, quas in eis instituendis homines secuti sont: vbi
facultas tribuitur,sine vlla dubitatione refecanda existimo.Quamuisenim
neq; hoc inueniri poisit,quomodo contra fidemsint:ipiam tamen religio-
nem,quam paucissimis &manifestiisimis celebrationum Sacramentis mi-
sericordia Dei esseliberam voluit, seruilibus oneribus premunt : vt tolera-
bilior sit conditio ludzorum , qui etiamsi tempus libertatis non agnoue-
rint , legalibus tamen sarcinis, non humanis prxsiimtionibus siibijciun-
tur. Sed Ecclesia Dei inter multam paleam multaque zizania constituta,
multa tolerat: & tamen,quzsont contra fidem, vel bonam vitam, nonap-
probat,nectacet,nec facit.
Vota,
III.
Traditiones humanxinstitutead placandum
Deum,ad promerendam gratiam,& satisfacien-
dum pro peccatis, adueriantur Euangelio, & do-
strinxFidei.
^g^ftin^ Epift.CXIX.ad fenuarium,cap.19.T0m. II.
col.„6.c.d. &577.a.,
Quod autem instituitur prxter consuetudinem, vtquasiobferuatio
Sacramenti sit, approbare non possum,etiamsi multahuiuimodi, propter
nonnullarum vel lanearum vel turbulentarum personarum fcandala de-
uitanda,libere improbare nonaudeo. Sed hoc nimis doleo, quia multa quz ,
in diuinis libris siluberrima przcepta sunt, minus curantur, & tam multis
przsumptionibus sic plena fant omnia , vt grauius corripiatur , qui per^
o&auasluas terram nudo pede tetigerit, quam qui mentem vinolentia se-^
pelierit. Omnia itaq; talia,quz neq; sin&arum Scripturarumautoritati-^
bus continentur, necin Concilijs Epiicoporum statuta inueninntur, nec
consuetudinevniuerfe Ecclesiz roborata sont, feddiueriorum locorum di-
uersis moribus innumerabiliter varianturrita vt vixautomnino nunquam
inueniri possint cau&, quas in eis instituendis homines secuti sont: vbi
facultas tribuitur,sine vlla dubitatione refecanda existimo.Quamuisenim
neq; hoc inueniri poisit,quomodo contra fidemsint:ipiam tamen religio-
nem,quam paucissimis &manifestiisimis celebrationum Sacramentis mi-
sericordia Dei esseliberam voluit, seruilibus oneribus premunt : vt tolera-
bilior sit conditio ludzorum , qui etiamsi tempus libertatis non agnoue-
rint , legalibus tamen sarcinis, non humanis prxsiimtionibus siibijciun-
tur. Sed Ecclesia Dei inter multam paleam multaque zizania constituta,
multa tolerat: & tamen,quzsont contra fidem, vel bonam vitam, nonap-
probat,nectacet,nec facit.
Vota,