te Abvsvs III.
^demin Tsilmum LXXV. Tom. VIII.col§. b.
Cumautem non obliuiicimurmunus Saluatoris, nonne quotidieno-
bisChristus immolatur? Etfemelpro nobis Christus immolatus est. Cum
credidimus,tuncnobis fuitcogitatio, modd autem reliquit cogitationis
sunt,qua meminimus,quisad nosvenerit,& quidnobis donauerit.Exipsis
jeliquijs cogitationis,id est,ex ipsa memori"idienobissic immolatur,
quasi quotidie nos innouet,qui prima gratia faa nosinnouauit.
IIIL
FRVCTVS FIDEI: QVALESSVNT.
i. Mortificatio carnis.
Aug^ftinus lib. X. de Civitate Dei>cap.j.Tom. P".
col.543. d.
Intueamur, quemadmodum,vbiDeum dixit nolle sicrificium, ibi
Deum ostenditvelle iacrisicium. Non vult ergo Sacrificium trucidati peco-
ris: fed vult iacrificium contriti cordis. Et mox. Nam si ea sacrificia,qux
Vult,quorum hocvnumest,cor contritum & humiliatum dolorepoeniten-
di,nollet eis iacrificijs significari,&c.
Lib.eod.cap.6.col.54$,b.
Vndeipiehomo. Dei nomini confecratus & Deodeuotus,in quantum
Mundo moritur,vt Deo viuat, sicrificiumest. Etmox. Corpus etiam no-
strum,cum per temperantiam castigamus, sihoc, quemadmodumdebe-
mus, propter Deum facimus,vt non exhibeamus membranostra armaini-
quitati^peccato,sedarmaiustitixDeo, iacrificium est. & iterum, litera c. Si
ergo corpus, quo inferiore tanquam famulo, vel tanquam instrumento
Vtituranima,cum eius bonus & re&usvius ad Deum refertur, iacrificium
est:quanto magisanimaipia,cum fe refert ad Deum,vtigne amoris eiusac-
cenia, formam concupiscentiz fecularisamittat, eify tanquam incommu-
tabili formziubdita reformetur, hinc ei placens, quod ex eius pulchritudi-
ne acceperit,fit iacrificium?
sdeminPfilmum CXXX. Tom. VIII. coljs^.d.
Securi simus, quia habemus Sacerdotem: ibi offeramus & hostiam·
Videamus quod iacrificium debeamus osferre ; quiaholocaustisnon dele-
^demin Tsilmum LXXV. Tom. VIII.col§. b.
Cumautem non obliuiicimurmunus Saluatoris, nonne quotidieno-
bisChristus immolatur? Etfemelpro nobis Christus immolatus est. Cum
credidimus,tuncnobis fuitcogitatio, modd autem reliquit cogitationis
sunt,qua meminimus,quisad nosvenerit,& quidnobis donauerit.Exipsis
jeliquijs cogitationis,id est,ex ipsa memori"idienobissic immolatur,
quasi quotidie nos innouet,qui prima gratia faa nosinnouauit.
IIIL
FRVCTVS FIDEI: QVALESSVNT.
i. Mortificatio carnis.
Aug^ftinus lib. X. de Civitate Dei>cap.j.Tom. P".
col.543. d.
Intueamur, quemadmodum,vbiDeum dixit nolle sicrificium, ibi
Deum ostenditvelle iacrisicium. Non vult ergo Sacrificium trucidati peco-
ris: fed vult iacrificium contriti cordis. Et mox. Nam si ea sacrificia,qux
Vult,quorum hocvnumest,cor contritum & humiliatum dolorepoeniten-
di,nollet eis iacrificijs significari,&c.
Lib.eod.cap.6.col.54$,b.
Vndeipiehomo. Dei nomini confecratus & Deodeuotus,in quantum
Mundo moritur,vt Deo viuat, sicrificiumest. Etmox. Corpus etiam no-
strum,cum per temperantiam castigamus, sihoc, quemadmodumdebe-
mus, propter Deum facimus,vt non exhibeamus membranostra armaini-
quitati^peccato,sedarmaiustitixDeo, iacrificium est. & iterum, litera c. Si
ergo corpus, quo inferiore tanquam famulo, vel tanquam instrumento
Vtituranima,cum eius bonus & re&usvius ad Deum refertur, iacrificium
est:quanto magisanimaipia,cum fe refert ad Deum,vtigne amoris eiusac-
cenia, formam concupiscentiz fecularisamittat, eify tanquam incommu-
tabili formziubdita reformetur, hinc ei placens, quod ex eius pulchritudi-
ne acceperit,fit iacrificium?
sdeminPfilmum CXXX. Tom. VIII. coljs^.d.
Securi simus, quia habemus Sacerdotem: ibi offeramus & hostiam·
Videamus quod iacrificium debeamus osferre ; quiaholocaustisnon dele-