166
ΑΒVsν$ V.
XXI.
Hxclibertas in ritibushumanis non fuitigno-
taPatribus,
e/ag^fr"^ Spiss. LXXXVI. ad Casolanum. Tom.11.
£01.388. a.
Quod si respondetur hoc docuiiTe lacobum Hierosblymis,EphesiIo-
hannem,cxterosq; alijslocis,quod docuitRomx Petrus,id est, vtSabba-
tho ieiunetur,fed ab hac doctrinaterras exterasdeuiasse,atq;in ea Romam
stetisse: & e contrario refertur, Occidentis potius aliqualoca,in quibus
Roma est, non feruasse, quod Apostoli tradiderunt, Orientis verd terras,
vnde czpit ipsum Euangelium prxdicari, in eo, quod ab omnibus simul
cumipsb Petro Apostolis traditum est, ne Sabbathoieiunetur, sine aliqua
varietate mansisse: interminabilis estista contentio,generans lites, nonfi-
niens quxstiones·
XXII.
Nam in Oriente alio tempore feruauerunt
Pascha, quam Romx: & cum Romani propter
hanc dissimilitudine accuiarent Orientem fchis
matis,admonitisunt ab alijs, talesmores nonο-
ροrtere vbiq; similes eiTe.
Lib.IX. Hist. ecclefafica Tripartit&cap.38, ex Socratis
hb.% cap.22.
Plurimi circa minorem Asiam antiquitus quartumdecimum diem
obseruauere, non respuentes Sabbathi diem: & quanquam hoc facerent,
non tamen segregabanturab illis, qui alitercelebrabant: donec Romana
Ecclesix Vi&or Epifcopus excommunicationem Quartodecimanis mi^
sidet in Asiam. Quo fa&o,Irenxus Lugdunensis Gallicanus Episcopus Vi-
rorem Epistola suaculpauit, dicens etiam veteres ita celebrasse: &quod
Policarpus Smyrna ciuitatis Epifcopus, qui posteasub Gordiano principe
Martyrio
ΑΒVsν$ V.
XXI.
Hxclibertas in ritibushumanis non fuitigno-
taPatribus,
e/ag^fr"^ Spiss. LXXXVI. ad Casolanum. Tom.11.
£01.388. a.
Quod si respondetur hoc docuiiTe lacobum Hierosblymis,EphesiIo-
hannem,cxterosq; alijslocis,quod docuitRomx Petrus,id est, vtSabba-
tho ieiunetur,fed ab hac doctrinaterras exterasdeuiasse,atq;in ea Romam
stetisse: & e contrario refertur, Occidentis potius aliqualoca,in quibus
Roma est, non feruasse, quod Apostoli tradiderunt, Orientis verd terras,
vnde czpit ipsum Euangelium prxdicari, in eo, quod ab omnibus simul
cumipsb Petro Apostolis traditum est, ne Sabbathoieiunetur, sine aliqua
varietate mansisse: interminabilis estista contentio,generans lites, nonfi-
niens quxstiones·
XXII.
Nam in Oriente alio tempore feruauerunt
Pascha, quam Romx: & cum Romani propter
hanc dissimilitudine accuiarent Orientem fchis
matis,admonitisunt ab alijs, talesmores nonο-
ροrtere vbiq; similes eiTe.
Lib.IX. Hist. ecclefafica Tripartit&cap.38, ex Socratis
hb.% cap.22.
Plurimi circa minorem Asiam antiquitus quartumdecimum diem
obseruauere, non respuentes Sabbathi diem: & quanquam hoc facerent,
non tamen segregabanturab illis, qui alitercelebrabant: donec Romana
Ecclesix Vi&or Epifcopus excommunicationem Quartodecimanis mi^
sidet in Asiam. Quo fa&o,Irenxus Lugdunensis Gallicanus Episcopus Vi-
rorem Epistola suaculpauit, dicens etiam veteres ita celebrasse: &quod
Policarpus Smyrna ciuitatis Epifcopus, qui posteasub Gordiano principe
Martyrio