DOI Page / Citation link:
https://doi.org/10.11588/diglit.910#0129
!t)0#
Voyage de l'Attïqjje; 8$
'ïûr le bouclier de la Déessè le combat des Centaures [ij Se
des Lapithes, & plusieurs autres histoires d'après les deileins
de Parrhasius [z] fils d'Evénor. Cette statuë est si haute que:
l'aigrette du casque & la pointe de la pique peuvent être ap-
perçuës [ 3 ] de Sunium. Le fecond monument est un char d'ai-
rain à quoi l'on a employé le dixième.des dépouilles enlevées
sur les Béotiens & sur les hàbitans [4] de Chalcis en Eubœe;
Je finis par deux statuës qui attireront encore plus vos regards,
je veux dire celle de Periclès fils de Xantippe, & celle de Mi-
nerve Lemnienne qui est: constamment le chef-d'œuvre de Phi-
dias, & qui porte le nom de Lemnienne, pareeque ceJsont les hà-
bitans de Lemnos qui l'ont consacrée. Quant à la -citadelle,'
Cimonfils de Miltiade en a bâti une partie, & l'on dit que deux
Pélasgiens qui demeuroient au bas l'ont entourée de murs ;
on les nomme Agrolas & Hyperbius : je n'en ai pu découvrir
autre choie, sinon que tous deux originaires de. Sicile s'étoient
traniplantez en Acarnanîe, d'où ils avoient pasTé à Athènes.
Quand vous serez deseendu , je. ne dis pas jusqu'au bas dé
la ville, mais seulement au de-là des portiques de la citadelle,
. vous verrez, une fontaine & tout auprès un temple d'Apollon
& du dieu Pan. Là est aussi un antre où l'on dit qu'Apollon
eut commerce avec Créûse fille d'Erecthëe. Pour le dieu Pan j
on raconte que dans le temps de l'irruption des Perses en As-
rique , [5] Phidippidès ayant été dépêché pour en aller por-
[1] Le combat des Centaures & des sits. Parrhaiïus d'Ephese sils & disciple
^Lapithes.'Ce- combat est décrit dans d'Evénor fut le rival de Zeuxis , Si
Apollodore L. 2, dans Hygin fable 33, l'un des grands peintres de l'Antiqui-
& dans les-métamorphoses d'Ovide té; mais il en étoit trop persuadé, ce
X. 12. Les Centaures & les Lapithes quilerendoitfortvain.Ilssoriïlbirpeu
«toient des peuples de la Thessilie ; les avant la guerre du Péloponnese en mè-
jremiers furent ainsi appeliez du mot me temps que Socrate, quelque 440
grec *sw<*> pungo , je pique, e^derm- ans avant l'Ere chrétienne.
yO> taurus, un taureau,païceq\i'ayant [3] Peuvent être apperçtiés deSunïum.
Jeu des premiers l'art de dompter des C'eft-à-dire de-cinqlieues, carSiinium
chevaux 6c de les monter, ils s'en ser- étoit à cette distance d'Athènes,
voient à combattre des taureaux sau- [4] De Cbalcïs en Eubœe. L'Eubcée
■vages. Etparcequ'ils paroissoient mon- est aujourd'hui l'île de Négrepont..
îez sur des chevaux dans un temps où [^ypiridippidès. C'ét zmsi qu'il faut
3'on connoilToit peu cette monture, de lire dans le texte comme dans Héro-
3à vint qu'on les représénta comme des dote L. <5"ych; rotîj ce coureur s'appeln
monstres qui étoient moitié hommes, loir Phidippidès ùnè Tôv'plSeii 'm-m*-,
S--C moitié chevaux. ■ pareequ'il àlioit îi bien à pied qu'il
£2] D'après les dejse'ms de Parrlm- .n'avoit pas besoin de chevaux.
Tome I. M
Voyage de l'Attïqjje; 8$
'ïûr le bouclier de la Déessè le combat des Centaures [ij Se
des Lapithes, & plusieurs autres histoires d'après les deileins
de Parrhasius [z] fils d'Evénor. Cette statuë est si haute que:
l'aigrette du casque & la pointe de la pique peuvent être ap-
perçuës [ 3 ] de Sunium. Le fecond monument est un char d'ai-
rain à quoi l'on a employé le dixième.des dépouilles enlevées
sur les Béotiens & sur les hàbitans [4] de Chalcis en Eubœe;
Je finis par deux statuës qui attireront encore plus vos regards,
je veux dire celle de Periclès fils de Xantippe, & celle de Mi-
nerve Lemnienne qui est: constamment le chef-d'œuvre de Phi-
dias, & qui porte le nom de Lemnienne, pareeque ceJsont les hà-
bitans de Lemnos qui l'ont consacrée. Quant à la -citadelle,'
Cimonfils de Miltiade en a bâti une partie, & l'on dit que deux
Pélasgiens qui demeuroient au bas l'ont entourée de murs ;
on les nomme Agrolas & Hyperbius : je n'en ai pu découvrir
autre choie, sinon que tous deux originaires de. Sicile s'étoient
traniplantez en Acarnanîe, d'où ils avoient pasTé à Athènes.
Quand vous serez deseendu , je. ne dis pas jusqu'au bas dé
la ville, mais seulement au de-là des portiques de la citadelle,
. vous verrez, une fontaine & tout auprès un temple d'Apollon
& du dieu Pan. Là est aussi un antre où l'on dit qu'Apollon
eut commerce avec Créûse fille d'Erecthëe. Pour le dieu Pan j
on raconte que dans le temps de l'irruption des Perses en As-
rique , [5] Phidippidès ayant été dépêché pour en aller por-
[1] Le combat des Centaures & des sits. Parrhaiïus d'Ephese sils & disciple
^Lapithes.'Ce- combat est décrit dans d'Evénor fut le rival de Zeuxis , Si
Apollodore L. 2, dans Hygin fable 33, l'un des grands peintres de l'Antiqui-
& dans les-métamorphoses d'Ovide té; mais il en étoit trop persuadé, ce
X. 12. Les Centaures & les Lapithes quilerendoitfortvain.Ilssoriïlbirpeu
«toient des peuples de la Thessilie ; les avant la guerre du Péloponnese en mè-
jremiers furent ainsi appeliez du mot me temps que Socrate, quelque 440
grec *sw<*> pungo , je pique, e^derm- ans avant l'Ere chrétienne.
yO> taurus, un taureau,païceq\i'ayant [3] Peuvent être apperçtiés deSunïum.
Jeu des premiers l'art de dompter des C'eft-à-dire de-cinqlieues, carSiinium
chevaux 6c de les monter, ils s'en ser- étoit à cette distance d'Athènes,
voient à combattre des taureaux sau- [4] De Cbalcïs en Eubœe. L'Eubcée
■vages. Etparcequ'ils paroissoient mon- est aujourd'hui l'île de Négrepont..
îez sur des chevaux dans un temps où [^ypiridippidès. C'ét zmsi qu'il faut
3'on connoilToit peu cette monture, de lire dans le texte comme dans Héro-
3à vint qu'on les représénta comme des dote L. <5"ych; rotîj ce coureur s'appeln
monstres qui étoient moitié hommes, loir Phidippidès ùnè Tôv'plSeii 'm-m*-,
S--C moitié chevaux. ■ pareequ'il àlioit îi bien à pied qu'il
£2] D'après les dejse'ms de Parrlm- .n'avoit pas besoin de chevaux.
Tome I. M