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https://doi.org/10.11588/diglit.24987#0028
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d’une teinte harmonieuse toutes les figures par respect pour le
nouveau culte auquel le temple devait servir, et enfin en réparant
avec art toutes les parties qui menaçaient ruine, redonna en grande
partie à cette construction son ancienne splendeur.
PL IV. Lafig. 1 donne le plan du rez-de-chaussée de cette église.
La fig. 2 représente l’étage supérieur (Gynécée). Il est aisé
de voir que la forme de cette église, bien que oblongue et ayant
le Gynécée aux côtés de la nef principale, dans le genre de la
basilique, s’éloigne de beaucoup de la construction de la première
période de cet art.
La fig. 3 décrit la section longitudinale du bâtiment. On peut
remarquer, aussi bien d’après le plan, que d’après la présente
section, un genre d’architecture et de décoration absolument nou-
veau et bien éloigné de la forme grecque ou romaine.
La fig. 4 est la base d’une colonne. La fig. 5 est le chapi-
teau de la même colonne, qui est presque semblable à tous les
autres chapiteaux de l’église. La fig. 6 donne la bordure dont sont
décorés les archivoltes de l’église. Les parois intérieures de l’église
sont revêtues de marbres de différentes couleurs, et admirable-
ment disposées jusqu’aux impostes de la voûte. Sur ce point, le
tout est recouvert de très-belles mosaïques, avec des bordures
très-élégantes et fort bien conservées. Presque toute la construc-
tion de l’église est en briques, excepté la base et quelques murail-
les qui ont à supporter la plus grande charge et qui sont en
pierre dure. Le mortier est composé de poussière de briques
foulées et de chaux.
Le marbre de toute espèce abonde dans les colonnes et sur
les parois intérieures. La plus grande partie de ce marbre est
prise de file de Marmara. Ce marbre est blanc et à veines noires
et grises, il ressemble beaucoup au marbre ordinaire de Carrare.
Les huit grandes colonnes vert antique qui se trouvent dans la
nef du milieu, semblent avoir été transportées d’Ephèse. Le bois
n’existe pas dans cette construction.
L’extérieur de l’église ne présente d’intérêt que pour la gran-
deur des lignes de toutes sortes, qui font un beau contraste, sur-
tout aujourd’hui, avec les quatre minarets qui l’entourent.
d’une teinte harmonieuse toutes les figures par respect pour le
nouveau culte auquel le temple devait servir, et enfin en réparant
avec art toutes les parties qui menaçaient ruine, redonna en grande
partie à cette construction son ancienne splendeur.
PL IV. Lafig. 1 donne le plan du rez-de-chaussée de cette église.
La fig. 2 représente l’étage supérieur (Gynécée). Il est aisé
de voir que la forme de cette église, bien que oblongue et ayant
le Gynécée aux côtés de la nef principale, dans le genre de la
basilique, s’éloigne de beaucoup de la construction de la première
période de cet art.
La fig. 3 décrit la section longitudinale du bâtiment. On peut
remarquer, aussi bien d’après le plan, que d’après la présente
section, un genre d’architecture et de décoration absolument nou-
veau et bien éloigné de la forme grecque ou romaine.
La fig. 4 est la base d’une colonne. La fig. 5 est le chapi-
teau de la même colonne, qui est presque semblable à tous les
autres chapiteaux de l’église. La fig. 6 donne la bordure dont sont
décorés les archivoltes de l’église. Les parois intérieures de l’église
sont revêtues de marbres de différentes couleurs, et admirable-
ment disposées jusqu’aux impostes de la voûte. Sur ce point, le
tout est recouvert de très-belles mosaïques, avec des bordures
très-élégantes et fort bien conservées. Presque toute la construc-
tion de l’église est en briques, excepté la base et quelques murail-
les qui ont à supporter la plus grande charge et qui sont en
pierre dure. Le mortier est composé de poussière de briques
foulées et de chaux.
Le marbre de toute espèce abonde dans les colonnes et sur
les parois intérieures. La plus grande partie de ce marbre est
prise de file de Marmara. Ce marbre est blanc et à veines noires
et grises, il ressemble beaucoup au marbre ordinaire de Carrare.
Les huit grandes colonnes vert antique qui se trouvent dans la
nef du milieu, semblent avoir été transportées d’Ephèse. Le bois
n’existe pas dans cette construction.
L’extérieur de l’église ne présente d’intérêt que pour la gran-
deur des lignes de toutes sortes, qui font un beau contraste, sur-
tout aujourd’hui, avec les quatre minarets qui l’entourent.