LES STATUES DIS BIAHMOU
183
Ce monument, découvert à Memphis sous les fondations d'un temple de la XVIIIe dy-
nastie, est donc, si je ne me trompe, un témoin important pour l'histoire des rites funé-
raires.
LES STATUES DE BIAHMOU
PAR
Fr. W. von Bissing
M. Pétrie a reconnu, par un examen minutieux, que les prétendues pyramides
d'Hérodote, II, 149, qui portaient, selon les indications de l'historien grec, des statues,
n'étaient que les bases de colosses d'Aménémès III. Il en a donné une reconstruction
dans Hawara, pl. XXVI. Ce n'est pas pour ôter rien au mérite du savant anglais, mais
plutôt pour confirmer ses déductions que je voudrais attirer l'attention des égyptologues
sur ce fait que, en 1844, M. le chevalier de Bunsen, dans son vEgi/ptens Stelle in der
Weltgeschichte, II, pl. XIX et XX, a proposé une restauration presque identique pour
les ruines de Biahmou, en se fondant sur les plans et coupes de Perring et, avant tout,
sur les indications de Vansleb, de Pococke et de Paul Lucas (Bunsen, /. c, p. 234 sqq.).
Bunsen lui-même devait ces témoignages en partie à l'érudition de Zoega, De Usu et
Origine Obeliscorum, p. 395, 3. Comme les indications de Vansleb ont même échappé
à Wiedemann, Herodots Zweites Buch, p. 535, et qu'elles ne sont peut-être pas à la
portée de tout le monde, je me permets de republier ici le passage de Zoega en entier :
(( Vocabulum harem seu herem, licet proprie accipiatur de pyramidibus, tamen ad
varias praeterea aedificiorum ruinas videtur translatum, nec certum putari potest py-
ramidis indicium, ut nunc in Italia multa sunt rudera absque certa ratione templa ap-
pellata. Ad vicum Bijamuth dimidialeuca distantem a Fium oppido notavit Pocockius,
pag. 57, tab. 22, duorum aedificiorum rudera, accolis Harem appellata, quae et ipse
pyramides fuisse putat, singularis quidem constructionis, Nempe agnovisse sibi visus
est murorum vestigia quibus includebantur quadrata spatia pedum circiter centenûm
denûm, inque utriusque spatii medio loco vidit quadratam pilam 10 sectorum lapidum
structionibus assurgentem; in uno autem ex iis spatiis angulum solidum e 5 ejusmodi
lapidum ordinibus constantem, et obliquis faciebus convergentem. Inde arguit in
utroque aedificio imam tantum basim continuatis lapidibus compactant fuisse, deinde
angulis atque centro solida structura eductis, et vacuis spatiis relictis circa pilam, quae
pro centro esset, grandes lapides transversim impositas desiisse in fastigium acumina-
tum. Sed ex Vanslebii itinerario, p. 240, scimus, unam ex iis pilis quas vidit Pocockius,
superiori saeculo sustinuisse statuam colossalem e lapide granitico, capite pedibusque
truncatam; et circa pilam stetisse aras sunisses quinque, forte inclusas septo quadrato,
cuius quidem non meminit Vanslebius, uti nec alterius aedificii adjacentis. Ipsa autem
pila forma erat quadrïlaterata oblonga, lata, quâ parte maxime patebat, pedes 30, alta
25, ex 10 grandium lapidum ordinibus. Itaque hic non cogitandum videtur de pyrami-
dibus, sed de septis ubi collocata erant deorum simulacra. ))
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Ce monument, découvert à Memphis sous les fondations d'un temple de la XVIIIe dy-
nastie, est donc, si je ne me trompe, un témoin important pour l'histoire des rites funé-
raires.
LES STATUES DE BIAHMOU
PAR
Fr. W. von Bissing
M. Pétrie a reconnu, par un examen minutieux, que les prétendues pyramides
d'Hérodote, II, 149, qui portaient, selon les indications de l'historien grec, des statues,
n'étaient que les bases de colosses d'Aménémès III. Il en a donné une reconstruction
dans Hawara, pl. XXVI. Ce n'est pas pour ôter rien au mérite du savant anglais, mais
plutôt pour confirmer ses déductions que je voudrais attirer l'attention des égyptologues
sur ce fait que, en 1844, M. le chevalier de Bunsen, dans son vEgi/ptens Stelle in der
Weltgeschichte, II, pl. XIX et XX, a proposé une restauration presque identique pour
les ruines de Biahmou, en se fondant sur les plans et coupes de Perring et, avant tout,
sur les indications de Vansleb, de Pococke et de Paul Lucas (Bunsen, /. c, p. 234 sqq.).
Bunsen lui-même devait ces témoignages en partie à l'érudition de Zoega, De Usu et
Origine Obeliscorum, p. 395, 3. Comme les indications de Vansleb ont même échappé
à Wiedemann, Herodots Zweites Buch, p. 535, et qu'elles ne sont peut-être pas à la
portée de tout le monde, je me permets de republier ici le passage de Zoega en entier :
(( Vocabulum harem seu herem, licet proprie accipiatur de pyramidibus, tamen ad
varias praeterea aedificiorum ruinas videtur translatum, nec certum putari potest py-
ramidis indicium, ut nunc in Italia multa sunt rudera absque certa ratione templa ap-
pellata. Ad vicum Bijamuth dimidialeuca distantem a Fium oppido notavit Pocockius,
pag. 57, tab. 22, duorum aedificiorum rudera, accolis Harem appellata, quae et ipse
pyramides fuisse putat, singularis quidem constructionis, Nempe agnovisse sibi visus
est murorum vestigia quibus includebantur quadrata spatia pedum circiter centenûm
denûm, inque utriusque spatii medio loco vidit quadratam pilam 10 sectorum lapidum
structionibus assurgentem; in uno autem ex iis spatiis angulum solidum e 5 ejusmodi
lapidum ordinibus constantem, et obliquis faciebus convergentem. Inde arguit in
utroque aedificio imam tantum basim continuatis lapidibus compactant fuisse, deinde
angulis atque centro solida structura eductis, et vacuis spatiis relictis circa pilam, quae
pro centro esset, grandes lapides transversim impositas desiisse in fastigium acumina-
tum. Sed ex Vanslebii itinerario, p. 240, scimus, unam ex iis pilis quas vidit Pocockius,
superiori saeculo sustinuisse statuam colossalem e lapide granitico, capite pedibusque
truncatam; et circa pilam stetisse aras sunisses quinque, forte inclusas septo quadrato,
cuius quidem non meminit Vanslebius, uti nec alterius aedificii adjacentis. Ipsa autem
pila forma erat quadrïlaterata oblonga, lata, quâ parte maxime patebat, pedes 30, alta
25, ex 10 grandium lapidum ordinibus. Itaque hic non cogitandum videtur de pyrami-
dibus, sed de septis ubi collocata erant deorum simulacra. ))