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HENRYK MĘDREK

rangi jak Madonna wrocławska i toruńska, poza wyjątkami, na ogół nie
posiadają odpowiedników w polskiej rzeźbie70. Fakt ten tłumaczyć
można odmiennością materiału rzeźbiarskiego, jaki wszedł w powszechne
użycie w XV w. Drewno nadawało się bardziej do interpretowania for-
my figur z Pilzna i Yimperku.

TYPE DE LA BELLE MADONE DE KRUMLOW
DANS L’ART PLASTIQUE POLONAIS
DE LA PREMIERE MOITIE DU XVe SIECLE
Resume
A la premiere moitie du XV-e siecle polonais, les sculptures en bois represen-
tant la Vier>ge a ‘1’Enfant furent toutes nees dans le rayon d’action de celles qui
venaient de 1’atelier du Maitre des Belles Madones ou de son ©cole. Un role de
tout premier plan revient, dans la fonmation de cette representation, a la statuę
en piierre de la Madone de Krumlow et — plus exactement — a deux variantes
de cette statuę: Madone de Vimpenk et Madone de Pilzno. Ce sont elles qui
donnerent naissance aux trois groupes de representations de la Madone a 1’Enfant
debout.
Les sculptures du premier groupe (que l’on rapproche de la sculpture de Pilzno)
empruntent a leur prototyp© commun la disposition des plis en tuyau, le manteau
en tablier et la position de 1’Enfant a peu pres horizontale. A ce groupe appart-
iennent entre autres les statues suivantes: la Madone de Nysa, celle de Zgorzelec
et celle de ŻmijeAv.
Les sculptures du deuxieme groppe, modelees sur la statuę de la Madone de
Vimperk, lui empruntent 1’arrangement des plis en tuyau, le motif du plis agrafe
legerement „lachę”, ainsi que la position assise de 1’Enfant. Les exemples les plus
representatifis pour ce groupe sont les Madones de Knurów, Krużlowa et Wąwolnica.
Le troisieme et le dernier groupe reprend les elements de deux statues, aussi
bien pour 1’arrangement des drąperies que pour la position de 1’Enfant,
Une analyse detaillee de chacun de ces groupes permit de suivre leur evoiution
stylistique et formelle des le debut de la formation du groupe jusqu’au moment
de son declin.

70 Do nielicznych przykładów rzeźb drewnianych, które p'rzejęły układ fałd
typu toruńskiego, należy Madonna z Czeczewa, pow. wrzesiński, zaś obiektem repre-
zentującym układ szat Madonny wrocławskiej jest rzeźba ze Skrzynna, pow.
Opoczno.
 
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