DOI article:
Zalewska, Katarzyna: Świat rozległy i obcy: o średniowiecznych wyobrażeniach krain egzotycznych
DOI Page / Citation link: https://doi.org/10.11588/diglit.14246#0067
62
KATARZYNA ZALEWSKA
(I ł И N *
2. Kolumna Solstitium w Jerozolimie. Arkulf, De locis sanctis,
Monachium, Stadtbibliothek, Lat. 13 002, fol. 4v
3. Kościół Grobu Św. Arkulf, De locis sanctis, pocz. XIII w.,
Wiedeń, Ósterneichische Nationalbibliothek, Cod. 609
wyróżnia się rotunda Anastasis. Syntetyczny obraz Jerozolimy znalazł się w spisanych przez mnicha Adam-
nana z wyspy łona wspomnieniach galijskiego biskupa Arkulfa, który około roku 680 odbył pielgrzymkę do
Ziemi Świętej17. Tekst, znany pod nazwą De locis sanctis, stał się jednym z najważniejszych średniowiecz-
nych przekazów, kształtujących wyobrażenia o miejscach, w których rozgrywały się dzieje Odkupienia. Ar-
kulf starannie opisywał oglądane budowle, podając informacje o ich kształcie, wielkości, materiałach, z jakich
zostały wykonane, a dla lepszego zrozumienia plany kilku kościołów narysował na tabliczkach woskowych.
Upamiętnił w ten sposób bazylikę na górze Syjon, sanktuarium Grobu Świętego, kościół Wniebowstąpienia
na Górze Oliwnej oraz kościół w Sychem. Szkice te, przerysowane przez Adamnana, stały się punktem
17 Adamnanus „de locis sanctis", [w:] Itinera Hierosolymitana saeculi IIII-VIII (Corpus scriptorum ecclesiasticorum latino-
rum, XXXIX), ed. P. Geyer. 1898, s. 224 nn. Patrz też: Arculf. Eines Pilgers Reise nach dem Heiligen Lande (um 670), ed.
P. Mickley, Leipzig 1917. Edycja polska [w:] Do Ziemi Świętej, s. 275-357. Ilustracje omawiają: Wilkinson, op.cit., s. 194-197;
Kiihnel, op.cit., s. 129-131; Niehoff, op.cit., s. 53-57; M. Untermann, Der Zentralbau im Mittelalter. Form - Funktion -
Verbreitung, Darmstadt 1989, s. 36-39.
KATARZYNA ZALEWSKA
(I ł И N *
2. Kolumna Solstitium w Jerozolimie. Arkulf, De locis sanctis,
Monachium, Stadtbibliothek, Lat. 13 002, fol. 4v
3. Kościół Grobu Św. Arkulf, De locis sanctis, pocz. XIII w.,
Wiedeń, Ósterneichische Nationalbibliothek, Cod. 609
wyróżnia się rotunda Anastasis. Syntetyczny obraz Jerozolimy znalazł się w spisanych przez mnicha Adam-
nana z wyspy łona wspomnieniach galijskiego biskupa Arkulfa, który około roku 680 odbył pielgrzymkę do
Ziemi Świętej17. Tekst, znany pod nazwą De locis sanctis, stał się jednym z najważniejszych średniowiecz-
nych przekazów, kształtujących wyobrażenia o miejscach, w których rozgrywały się dzieje Odkupienia. Ar-
kulf starannie opisywał oglądane budowle, podając informacje o ich kształcie, wielkości, materiałach, z jakich
zostały wykonane, a dla lepszego zrozumienia plany kilku kościołów narysował na tabliczkach woskowych.
Upamiętnił w ten sposób bazylikę na górze Syjon, sanktuarium Grobu Świętego, kościół Wniebowstąpienia
na Górze Oliwnej oraz kościół w Sychem. Szkice te, przerysowane przez Adamnana, stały się punktem
17 Adamnanus „de locis sanctis", [w:] Itinera Hierosolymitana saeculi IIII-VIII (Corpus scriptorum ecclesiasticorum latino-
rum, XXXIX), ed. P. Geyer. 1898, s. 224 nn. Patrz też: Arculf. Eines Pilgers Reise nach dem Heiligen Lande (um 670), ed.
P. Mickley, Leipzig 1917. Edycja polska [w:] Do Ziemi Świętej, s. 275-357. Ilustracje omawiają: Wilkinson, op.cit., s. 194-197;
Kiihnel, op.cit., s. 129-131; Niehoff, op.cit., s. 53-57; M. Untermann, Der Zentralbau im Mittelalter. Form - Funktion -
Verbreitung, Darmstadt 1989, s. 36-39.