Rocznik Historii Sztuki (26.2001)

192 _ALEKSANDRA LIPIŃSKA

'У4

1"

m

1. Ołtarzyk domowy (ok. 1550) w epitafium Balthasara Buettnera (po 2. Ołtarzyk domowy (ok. 1550-1560) w epitafium Ja-

1563), dawniej w kościele Św. Marii Magdaleny we Wrocławiu, coba Baudissa (po 1635), dawniej w kościele św. Bar-

zaginiony, fot. wg Lutsch 1903 bary we Wrocławiu, obecnie w Muzeum Narodowym

we Wrocławiu, stan przed 1945, fot. wg Lutsch 1903

W XVI wieku wzrosła znacznie liczba studiujących na uniwersytetach w Lejdzie czy Lowanium sy-
nów możnych mieszczańskich rodzin i polskiej szlachty. Podróże te wpłynęły na zmianę gustów i wzrost
popularności sztuki niderlandzkiej. Były też zapewne okazją do zakupu pojedynczych dzieł sztuki do pry-
watnego użytku. Reliefy alabastrowe docierały do Polski również jako cenne podarunki. Plakieta ze sceną
Ukrzyżowania (kat. nr 2, il. 5), przechowywana w klasztorze Karmelitów w Czernej, znajdowała się wśród
prywatnych sprzętów Agnieszki z Tęczyńskich Firlejowej, które po jej śmierci przeszły na własność eremu.
Zważywszy na wielkie zaangażowanie Firlejowej w sprawę sprowadzenia męskiej gałęzi zakonu karmeli-
tów do Polski, można być pewnym, że miała ona kontakty z karmelitankami przybyłymi tu już w 1605 roku
z Walonii. Relief ten mógł więc być podarunkiem tychże sióstr dla Firlejowej, która cały swój majątek
i życie poświęciła pobożnym fundacjom78.

O. Romuald od św.

Eliasza 1914, s. 13.