Ryc. 54. Zwieńczenie ołtarza z kość. parafialnego z Krosna.
późno; dopiero w przedstawieniach Ogrojca wieku XI pojawia się pocie-
szający Jezusa anioł, kielich zaś symbolizujący cierpienie Chrystusa dopiero
w w. XIV22). W scenie tej klęczący Jezus rozkłada bezradnie ramiona
przed zjawiającym się przed nim aniołem z krzyżem i kielichem w rękach;
poniżej śpią trzej apostołowie. Wiele analogii z naszą sceną wykazuje płasko-
rzeźba Ogrojca w północnej nawie bocznej kościoła ś. Katarzyny w Krako-
wie, gdzie scena została wzbogacona oddziałem zbrojnych, umieszczonych
na tle pejzażu23).
Od w. XV Pojmanie zostaje rozbudowane w scenę grupową 24), w wyniku
czego w opisanym ołtarzu widzimy Jezusa otoczonego istotnie grupą zbroj-
nych, z których jeden zakłada mu na szyję łańcuch, drugi trzyma Go za
ramię. Płonąca pochodnia wskazuje, że rzecz się dzieje w nocy.
Pod wpływem misteriów i rozmyślań mistyków przedstawienie kilku-
osobowego Biczowania już wr w. XV zostało sformułowane w sposób, stoso-
22) K. Kiinstle, op. cit. s. 426.
23) Wł. Łuszczkiewicz, Kościół św. Katarzyny z klasztorem 00. augustianów, Bibl. Krak. nr 8.
Kraków 1898, s. 73.
24) K. Kiinstle, op. cit. s. 427.
88
późno; dopiero w przedstawieniach Ogrojca wieku XI pojawia się pocie-
szający Jezusa anioł, kielich zaś symbolizujący cierpienie Chrystusa dopiero
w w. XIV22). W scenie tej klęczący Jezus rozkłada bezradnie ramiona
przed zjawiającym się przed nim aniołem z krzyżem i kielichem w rękach;
poniżej śpią trzej apostołowie. Wiele analogii z naszą sceną wykazuje płasko-
rzeźba Ogrojca w północnej nawie bocznej kościoła ś. Katarzyny w Krako-
wie, gdzie scena została wzbogacona oddziałem zbrojnych, umieszczonych
na tle pejzażu23).
Od w. XV Pojmanie zostaje rozbudowane w scenę grupową 24), w wyniku
czego w opisanym ołtarzu widzimy Jezusa otoczonego istotnie grupą zbroj-
nych, z których jeden zakłada mu na szyję łańcuch, drugi trzyma Go za
ramię. Płonąca pochodnia wskazuje, że rzecz się dzieje w nocy.
Pod wpływem misteriów i rozmyślań mistyków przedstawienie kilku-
osobowego Biczowania już wr w. XV zostało sformułowane w sposób, stoso-
22) K. Kiinstle, op. cit. s. 426.
23) Wł. Łuszczkiewicz, Kościół św. Katarzyny z klasztorem 00. augustianów, Bibl. Krak. nr 8.
Kraków 1898, s. 73.
24) K. Kiinstle, op. cit. s. 427.
88