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Urbanowicz-Bujańska, Jadwiga: Ołtarz ze sceną Ecce Homo z fary krośnieńskiej
DOI Seite / Zitierlink: https://doi.org/10.11588/diglit.21221#0108
JADWIGA UR BANOWIGZ-BUJAŃ SKA
LAUTEL DE L’ECCE HOMO DE L’EGLISE PAROISSIALE DE KROSNO
L’autel de I’Ecce Homo de 1’eglise paroissiale de Krosno fut obtenu pour le Musee National
de Cracovie par son directeur, Felix Kopera, en 1915. La construction architecturale de cet autel,
fonde en 1620 par Sophie et Jean Skotnicki, est caracteristiąue pour 1’epoąue avancee de la Renais-
sance en Pologne. Elle introduit notamment le partage traditionnel de 1’espace par des pilastres,
des colonnes et des supports decoratifs; 1’entablement y est classiąue, les ornements sont en cartouche
a enroulement, enfin le style des certains groupes de sculpture porte aussi le cachet de cette epoąue.
L’autel est compose d’une predelle et d’un retable tripartite a deux etages et surmonte d’un faitage.
Le centre du retable est occupe par les sculptures de 1’Ecce Homo et a son etage superieur, par celles
de la Crucifiction. Les medaillons des ailes representent des scenes de la Passion en bas-relief. Les
differences entre la techniąue des sculptures et celle des bas-reliefs, frappante dans le modelage des
corps et le traitement des draperies, font supposer, que l’execution de 1’autel fut l’oeuvre de deux,
ou meme de plusieurs artisans. L’autel est donc un exemple interessant de la cooperation d’artisans
locaux, dont les aptitudes et le savoir faire trouverent leur expression dans les ateliers de differentes
villes. Leurs oeuvres se rattachent de pres a Part primitif du peuple — plus d’un detail de 1’autel
de Krosno en est une preuve. Le traitement de la sculpture y est assez rude: les personnages sont
modeles d’un bloc sommairement degrossi, les visages sont naifs et les draperies schematiąues. L’or-
nement sculpte dont 1’autel est couvert reflete le horror vacui caracteristiąue pour le commencement
du XVII s. Cet ornement est neanmoins enrichi d’elements originaux, qui lui pretent une certaine
couleur locale. Tout un nombre d’oeuvres d’art, apparentees a 1’autel de Krosno, provient des regions
de la Pologne du Sud, ce qui temoigne d’un epanouissement de la sculpture en bois dans la premiere
moitie du XVII s. en cette partie du pays.
LAUTEL DE L’ECCE HOMO DE L’EGLISE PAROISSIALE DE KROSNO
L’autel de I’Ecce Homo de 1’eglise paroissiale de Krosno fut obtenu pour le Musee National
de Cracovie par son directeur, Felix Kopera, en 1915. La construction architecturale de cet autel,
fonde en 1620 par Sophie et Jean Skotnicki, est caracteristiąue pour 1’epoąue avancee de la Renais-
sance en Pologne. Elle introduit notamment le partage traditionnel de 1’espace par des pilastres,
des colonnes et des supports decoratifs; 1’entablement y est classiąue, les ornements sont en cartouche
a enroulement, enfin le style des certains groupes de sculpture porte aussi le cachet de cette epoąue.
L’autel est compose d’une predelle et d’un retable tripartite a deux etages et surmonte d’un faitage.
Le centre du retable est occupe par les sculptures de 1’Ecce Homo et a son etage superieur, par celles
de la Crucifiction. Les medaillons des ailes representent des scenes de la Passion en bas-relief. Les
differences entre la techniąue des sculptures et celle des bas-reliefs, frappante dans le modelage des
corps et le traitement des draperies, font supposer, que l’execution de 1’autel fut l’oeuvre de deux,
ou meme de plusieurs artisans. L’autel est donc un exemple interessant de la cooperation d’artisans
locaux, dont les aptitudes et le savoir faire trouverent leur expression dans les ateliers de differentes
villes. Leurs oeuvres se rattachent de pres a Part primitif du peuple — plus d’un detail de 1’autel
de Krosno en est une preuve. Le traitement de la sculpture y est assez rude: les personnages sont
modeles d’un bloc sommairement degrossi, les visages sont naifs et les draperies schematiąues. L’or-
nement sculpte dont 1’autel est couvert reflete le horror vacui caracteristiąue pour le commencement
du XVII s. Cet ornement est neanmoins enrichi d’elements originaux, qui lui pretent une certaine
couleur locale. Tout un nombre d’oeuvres d’art, apparentees a 1’autel de Krosno, provient des regions
de la Pologne du Sud, ce qui temoigne d’un epanouissement de la sculpture en bois dans la premiere
moitie du XVII s. en cette partie du pays.