Scacchi, Fortunato: Thesaurus Antiquitatum Sacro-Prophanarum: In Quo ex antiquis Graecis ac Latinis Scriptoribus, quidquid ad Nomina, Usum, & Abusum Oleorum, & Unguentorum, ex sacris habetur litteris, dilucide explicatur (Den Haag, 1725)

288

289

SACRORVM

LAEOCHRISM ATQN

MYROTHECII SECVNDI

' ■ ■ • 7*1.

Quod infcribitur

ONSECRATIONIS,

Caput Primum.

Unguenti Confecrationis vocabula explicantur.

Ad loca Exodi 50. Faciefique unUionis oleum fanblum
unguentum compojitum opere unguentarii. & infra :
Hoc oleum untlionis fanEtum ertt mihi in <renerationes
veftras. Levit. o. Tolle Aaron cum filiis Juis , veftes
eorum , & ttnciionts oleum. £c ad alia loca.

Nguentum quo ex Mofay-
cis inftitutis Sacerdotes inau-
gurabantur , altaria , utenfilia-
que facrificiorum , tabernacu-
lum , altare thymiamatis, can-
delabrum , facra arca , ho-
rumque utenfilia , & reliqua
Sacrorum inftrumenta confe-
crabantur; olei fan£ti vocabu-
lo fignificari, jam ad calcem noftri preecedentis My-
rothecii monftravimus : quin etiam inter fan£ta olea,
primam fedem fibi vendicare , unguentum hoc prae-
ftantiflimum , fimulque fan£tiflimum , certiflimum
efle debet. Eo enim non folum Sacerdotes, facris
minifteriis operam daturi, ut diximus, initiabanturj
& utenfilia , ac fupelleftilia in Dei Optimi Maximi
cultum facrabantur : ut merito hac folum de cauia,
hoc oleum SANCTUM appellari poflet 5 fed
quod potius eft , fanditate ipfiufmet hujus unguenti
inftitutoris , cujus Deus ipfe fieri voluit; reliquo-
rum quoque fancfcificandorum virtute SANCTUM
dici debuifle perfpicuum eft. Quapropter , praece-
dens Myrothecium , in quo de unguentis , de qui-
bus facris agitur in litteris , univerfali quadam ratio-
ne a£tum fuit j hoc fequitur Confecrationis Myro-
thecium ; ut]generi partes refpondeant.

Ut verb a philofophis , peripateticifque dogma^
tibus non recedamus a quidditate nominis facn hu-
jus olei , atque ab ejus etymologia exordiamur, ne-
cefie eft. Sunt enim nomina, imagines quaedam ar-
ticulatae , vocales , five feriptae , charaderibufque

idepiclrse , quibus quae diclionibus, ac vocibus figni-
Ificantur , manifefta fiunt: quamobrem qui di.bgen-
D ter etymologiam tenebit , vimque nominis notam
habuerit ; fignificatas quoque rei notitiam , atque
quidditatem perlpicuam habeat operae pretium erit.

Unguentorum autem nomina fumi folita , non-
numquam ab aromatibus , quas illius compofitionem
ingrediebantur , diximus Myrothec. 1. cap. zi. in-
terdum a loco , in quo praeftantiora illa ipfa habe-
bantur unguenta; nonnumquam ab efteclu > aliquan-
do etiam ab artifice, qui illud ipfum unguenti genus
excogitaflet : de quibus omnibus fufius ibi a nobis
di£tum fuit. Ab aromatibus igitur nomen huic un-
guento dare fi velimus , COSTINUM dici pof-
let : tum ratione cofti , quo nihil in ejus compofi-
E tione, quam Deus cap. 30. Exodi tradidit, pras-
ftantius mter aromata, quse unguentum hoc compo-
nebant , aut eo dignius ingrederetur :-tum etiam,
quod unguenta ex arte unguentaria ab eoaromateap-
pellabantur, quod poftremo loco unguentariam com-
pofitionem condiebat. ficuti cap. zz. primi Myro-
thecii oftendimus.

Si verb a loco hujus unguenti nomen fumendum
eflet, SYN AICU M dici deberet, Nam in de-
ferto Synai Deus Moyfem alloquutus , hoc genus
unguenti apparare jufljt. Cum enim fcedus in Sy-
nai iniiflet cum populo Deus benedi£tus, & in eodem,
monte intra caliginem nubis Moyfes introiflet , uc
dicitur Exodi cap. 2.5. dum Moyfi recenferet Deus,
quas oblationes fibi admitti vellet , & in cultum ta-
bernaculi ofFerri ; tandem ait, Oleum ad luminariet
concinnanda , aromata in unguentum , & thymiamata,
boni odoris, fupple accipies , dum filii Ifrael offe-
rent.

Ab artifice nomen huic ungucnto tribuentes, DI-
VINUM appellandum erit. Deus enim artifex,
atque inventor hujus prjeftantiflim^e compofitionis,
T