l’épooue de richelieu et de mazarin 15
souvenirs de Michel-Ange. Mais le nôtre à nous reste ori-
ginal. Les ordres gréco-romains y apportent la note huma-
niste. Puis, notre tradition gothique toujours vivante lui
Fig. 4. — NÈVERS. Chapelle de la visitation.
1639-1641. Luxuriance hispano-flamande. Décrochements et ressauts, frontons brisés,
-corniches redoublées sur fragments d’entablement, çà et là tracés sinueux, et malgré tout
verticalisme traditionnel où pignon et fronton associent leur élan. Photo Mieusement.
donne l’élan : l'Oratoire (i62t-i63o) avec son vertica-
lisme, ses arcs-boutants et ses pinacles, a l’allure d'une
église du Moyen Age (fig. 3). La Compagnie de Jésus, qui
sait bien que le catholicisme a fait corps durant cinq cents
ans avec les formes médiévales, donne mission à ses
architectes, le P. Durand, le P. Martellange, de leur
souvenirs de Michel-Ange. Mais le nôtre à nous reste ori-
ginal. Les ordres gréco-romains y apportent la note huma-
niste. Puis, notre tradition gothique toujours vivante lui
Fig. 4. — NÈVERS. Chapelle de la visitation.
1639-1641. Luxuriance hispano-flamande. Décrochements et ressauts, frontons brisés,
-corniches redoublées sur fragments d’entablement, çà et là tracés sinueux, et malgré tout
verticalisme traditionnel où pignon et fronton associent leur élan. Photo Mieusement.
donne l’élan : l'Oratoire (i62t-i63o) avec son vertica-
lisme, ses arcs-boutants et ses pinacles, a l’allure d'une
église du Moyen Age (fig. 3). La Compagnie de Jésus, qui
sait bien que le catholicisme a fait corps durant cinq cents
ans avec les formes médiévales, donne mission à ses
architectes, le P. Durand, le P. Martellange, de leur