DOI Seite / Zitierlink:
https://doi.org/10.11588/diglit.16082#0014
hominissusshabetlatebras, inquibus sese occultat; «nstaetfiiisW.
mo prs scfercinvultu, citm alia condit in rscessu cordi»; sic wtdissi-
«ilis Sc in«rta sit conje&ura cx iis.quae insaciefiiint,ttinv«ku jp»
parent. Ex verbis etiam non sempercolligitur animiseiteDtia.aiuU
tacnim iudie uttusquisque homo cogitat. & loquitur, diverfa, Sc
comraria, quibussi insistcrc velis, ipscmet ambigaw8rincertus hat-
rcbis. Possunt etiam propensiones naturales corrfgi cahura & in-
dustria;ut aliquandobona indoles corrumpitur ssialaconsuctudinc.
Sed ipsam determinationcm humanaj voluntatia (bluiDeus novit,qui
cor ipsius ficclit, utpote i», cujut mnnm tii cor %tg*,nt rivi aqn*-
r»m, <jutm tjuocumy, vult inclinat, Prov. u,r.Illt solus novit humanj
cordisrecesius.omnia cnimsunt tpertactrantoculatpfiiu Heb.4,ij;
6c consiliorum eventusunicc novit, nam Animui hominit txcogiuts
vi*t»[u<tm,stdlebevabssMtHit gresiumejut. Prov. 16,9.
XXVL
Ipsi datraones satis agnoverunt,quod in hac re deficercnt:quo-
nisiQ autem in his prascipue scrutandis humana curiositas cratoccu-
pata,ssc gioria divinitatis ,quam qujesivcrunt.amittcrent, sraude u-
tendura esse judicarunt.Ideo vel ambigut &terminis qui jn utramq;
partern.quo rescadcret, fle&i potuerunt,rcsponsa suadcdcrunt. Ica
seruntCrceso& Pyrrho respondisse,
CrcesusHalim pcnetrans.magnam pervertct opum vim.
Ajo Te >£jcida Romanos vincere posse.
quam ob causam ApolloAo$/<js ssexiloquus a Ciccrone dicT:us;ve!
ebscure,!i terminis,inquibus rwllaconnexioerat. Talia plerumque
crant.qua: in librisSibyllinis exstabant;qualcmmethoduroclici/sime
secutusestiuperioriasvo Nestradamus infuis prophetiis ,utOedipo
opussuissetadillaamigmataresolvenda: vclplaninonrcfponderunr,
quodGentcs indignationem Deiinterpretati;sedrevcranoaal'afuit
causa,'quam quoddamionde rcbus quacsitisccrtaconjedruracapcra
houdupotuit;undc ncilliussrausapparcrct,&io contcmptuvenirct,
tacercmsluit, vel qu6dindignationepra:feserendo,asuicontcmptu,
queoccafionc crcbras sallacixlibicoiKitavit,homines tcrrcrc voluir.
XXVII.
Jcd divina providcntii sachim cst, ut non semper in suis con je-
duris vcritarera seerit aflccutws. & aliqusndo rcs aliter cvenerinr,
quam
mo prs scfercinvultu, citm alia condit in rscessu cordi»; sic wtdissi-
«ilis Sc in«rta sit conje&ura cx iis.quae insaciefiiint,ttinv«ku jp»
parent. Ex verbis etiam non sempercolligitur animiseiteDtia.aiuU
tacnim iudie uttusquisque homo cogitat. & loquitur, diverfa, Sc
comraria, quibussi insistcrc velis, ipscmet ambigaw8rincertus hat-
rcbis. Possunt etiam propensiones naturales corrfgi cahura & in-
dustria;ut aliquandobona indoles corrumpitur ssialaconsuctudinc.
Sed ipsam determinationcm humanaj voluntatia (bluiDeus novit,qui
cor ipsius ficclit, utpote i», cujut mnnm tii cor %tg*,nt rivi aqn*-
r»m, <jutm tjuocumy, vult inclinat, Prov. u,r.Illt solus novit humanj
cordisrecesius.omnia cnimsunt tpertactrantoculatpfiiu Heb.4,ij;
6c consiliorum eventusunicc novit, nam Animui hominit txcogiuts
vi*t»[u<tm,stdlebevabssMtHit gresiumejut. Prov. 16,9.
XXVL
Ipsi datraones satis agnoverunt,quod in hac re deficercnt:quo-
nisiQ autem in his prascipue scrutandis humana curiositas cratoccu-
pata,ssc gioria divinitatis ,quam qujesivcrunt.amittcrent, sraude u-
tendura esse judicarunt.Ideo vel ambigut &terminis qui jn utramq;
partern.quo rescadcret, fle&i potuerunt,rcsponsa suadcdcrunt. Ica
seruntCrceso& Pyrrho respondisse,
CrcesusHalim pcnetrans.magnam pervertct opum vim.
Ajo Te >£jcida Romanos vincere posse.
quam ob causam ApolloAo$/<js ssexiloquus a Ciccrone dicT:us;ve!
ebscure,!i terminis,inquibus rwllaconnexioerat. Talia plerumque
crant.qua: in librisSibyllinis exstabant;qualcmmethoduroclici/sime
secutusestiuperioriasvo Nestradamus infuis prophetiis ,utOedipo
opussuissetadillaamigmataresolvenda: vclplaninonrcfponderunr,
quodGentcs indignationem Deiinterpretati;sedrevcranoaal'afuit
causa,'quam quoddamionde rcbus quacsitisccrtaconjedruracapcra
houdupotuit;undc ncilliussrausapparcrct,&io contcmptuvenirct,
tacercmsluit, vel qu6dindignationepra:feserendo,asuicontcmptu,
queoccafionc crcbras sallacixlibicoiKitavit,homines tcrrcrc voluir.
XXVII.
Jcd divina providcntii sachim cst, ut non semper in suis con je-
duris vcritarera seerit aflccutws. & aliqusndo rcs aliter cvenerinr,
quam