de gratia. 9
4^. Opera iuftorum, tum quatenus in Deum virtualiter vel formaliter refera-
tur,tum quatenus procedat ex gratia,vnde non tantum ipsum meritum ex con-
digno, sed etiam quantitas meriti pendet, verfc & proprie ex condigno (supposi-
ta promissione diuina nobis misericorditer fada) meritoria sunt, non quidem
gratiae,aut reparationis postlapsum, nec perseuerantiae,nisi ex congruo; sed glo-
lite,augmenti gratiae, & eorum quibus post acceptam gratiam homoiuuatur vt
ad vitam aeternam peruenire possit, a Deo proinde secundum formam lustitiae
tum commutatiuae, tum distributiuae compensanda. Nemo tamen nisi Christus
Dominus gratiam & gloriam aliis mereri potuit: quod tamen haereticos
non iuuat, qui gratia nulla recepta, seipsos peccatis suis, pro
dolor,maximis & plurimisperpetud & indelebi-
liter obnoxios teneri profi-
tentur.
LA7S DEO
CM T R I.
4^. Opera iuftorum, tum quatenus in Deum virtualiter vel formaliter refera-
tur,tum quatenus procedat ex gratia,vnde non tantum ipsum meritum ex con-
digno, sed etiam quantitas meriti pendet, verfc & proprie ex condigno (supposi-
ta promissione diuina nobis misericorditer fada) meritoria sunt, non quidem
gratiae,aut reparationis postlapsum, nec perseuerantiae,nisi ex congruo; sed glo-
lite,augmenti gratiae, & eorum quibus post acceptam gratiam homoiuuatur vt
ad vitam aeternam peruenire possit, a Deo proinde secundum formam lustitiae
tum commutatiuae, tum distributiuae compensanda. Nemo tamen nisi Christus
Dominus gratiam & gloriam aliis mereri potuit: quod tamen haereticos
non iuuat, qui gratia nulla recepta, seipsos peccatis suis, pro
dolor,maximis & plurimisperpetud & indelebi-
liter obnoxios teneri profi-
tentur.
LA7S DEO
CM T R I.