Voltaire; Thurneysen, Johann Jakob [Oth.]; Haas, Wilhelm [Oth.]: Oeuvres Complètes De Voltaire (Tome Quarantieme = Dictionn. Philosoph., Tome IV): Dictionnaire Philosophique (A Basle: De l'Imprimerie de Jean-Jaques Tourneisen. Avec des caractères de G. Haas, 1786) [VD18 90793366]

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bientôt décidé qu’il existe un bon et un mauvais
goût.
Il en est en toutes choses comme des couleurs, les
plus mauvais yeux distinguent le blanc et le noir, les
yeux meilleurs, plus exercés, discernent les nuances
qui se rapprochent.
Ufque adeo quod tangit idem eft ; tamen idtima distant,
EZECHIEL.
De quelques passâge sfinguliers de ce prophète, et de
quelques ufages anciens.
On sait asfez aujourd’hui qu’il ne faut pas juger des
usages anciens par les modernes : qui voudrait
réformer la cour Alcinoüs dans l’Odyssée, sur celle du
grand Turc, ou de Louis XIV, ne serait pas bien
reçu des savans : qui reprendrait Virgile d’avoir
représenté le roi Evandre couvert d’une peau d’ours ,
et accompagné de deux chiens , pour recevoir des
ambasfadeurs, serait un mauvais critique.
Les mœurs des anciens Egyptiens et Juifs sont
encore plus différentes des nôtres, que celles du roi
Alcinoüs , de Nauftca sa fille , et du bon homme
Evandre. Ezéchiel esclave chez les Chaldéens eut une
viûon près de la petite rivière de Chobar qui se perd
dans l’Euphrate.
On ne doit point être étonné qu’il ait vu des
animaux à quatre faces , et à quatre ailes, avec des
pieds de veau , ni des roues qui marchaient toutes
seules, et qui avaient l’esprit de vie ; ces symboles