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INTRODUCTION

J'ai commencé à réunir les matériaux qui ont servi pour ce livre,
en 1962, lorsque Monsieur Wolfgang Millier, directeur de la Âgyptische
Abteilung des Staatliche Museen de Berlin (RDA), m'a confié, pour
que je les publie, un certain nombre de papyrus d'époque byzantine.
Plusieurs de ces documents avaient trait à l'activité économique des
églises en Égypte. Comme les lectures que j'ai faites pour comprendre
et commenter ces textes inédits s'élargissaient de plus en plus, je me
suis rendu compte, à un certain moment, que les matériaux que j'avais
réunis pour le commentaire permettaient d'étudier de façon systéma-
tique le problème des ressources et des activités économiques des
églises en Égypte.
Précisons tout de suite que, dans ce livre, il est question des églises
situées dans ce que les Grecs d'Égypte appelaient la chora. Deux
considérations m'ont amenée à exclure l'église d'Alexandrie. D'une
part, les activités économiques que les ecclésiastiques y déployaient
sous la direction du patriarche (i) se distinguaient très nettement
de celles des églises de la vallée du Nil par leur envergure et par leur
organisation. 11 n'y avait pas de commune mesure entre la richesse
de l'église patriarcale et celle de n'importe quelle église épiscopale
de la chora. Outre les terres situées en Égypte, les ateliers artisanaux,
les dotations instituées par l'État, le chef ecclésiastique du pays dis-
posait des grandes sommes d'argent et des grandes quantités de blé
que lui fournissaient les églises dépendantes de toute l'Égypte. D'autre
part, j'ai constaté que les nombreuses sources concernant Alexandrie
contiennent peu d'informations sur la vie économique de cette église.

(1) Cf. l'article, non exhaustif, certes, mais très intéressant, de G. R. MoNKS,
The CAnrch of Aieænndria and ihe Ciiy's Economie Ei'fe in fhe Sixih Ceninry, Spé-
culum 28 (1953), p. 349-362.
 
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