DOI Artikel:
Romero Sánchez, Guadalupe: Más allá del Pacífico: piezas de Oriente en los templos de Cundinamarca, Boyacá y Santander (Colombia)
DOI Seite / Zitierlink:https://doi.org/10.11588/diglit.52436#0085
Más allá del Pacífico
81
[Fig. 1. Plano de Nuevo Reino de Granada en 1658.]
Desde el mismo momento de la implantación de la Real Audiencia de San-
tafé en Nueva Granada a mediados del siglo XVI se procederá a emitir una se-
rie de cédulas reales y disposiciones22 que tendrán como objetivo la reducción
de las comunidades indígenas en pueblos, trazados en cuadrícula y dispuestos
siguiendo un orden establecido, que tenía como objetivo propiciar su acultura-
ción y evangelización siguiendo los dictados del cristianismo. A pesar de los
numerosos esfuerzos por proceder de manera efectiva a reducir a los naturales
no será hasta la llegada del presidente de la Audiencia Antonio González cuan-
do se le de un nuevo impulso con la promulgación de la Reforma Agraria en
22 Citar por ejemplo la cédula dada en Valladolid en 1554 o la fechada en Madrid en 1560,
ambas con fines evangelizadores. Sobre cuestiones relativas a la conformación de los pueblos de
indios y su reducción citar al real cédula de Valladolid de 1559 o la dictada en tierras de Ultramar
“Instrucción que se ha de guardar para juntar y poblar de los indios naturales de los términos de
esta ciudad de Santafé como Su Magestad lo manda para su mejor policía y conservación”, otor-
gada por el oidor Tomás López el 20 de noviembre del mismo año, que pronto fracasó. En este
contexto debemos hacer referencia a una provisión real dada en Santa Fe el 22 de mayo de 1575
y que, sin duda, puede tratarse de una de las primeras medidas adoptadas. El documento incluye
el procedimiento a seguir y la traza general con la que se debían levantar los pueblos de la ciudad
de Tunja y que se puede hacer extensivo a otros lugares del territorio neogranadino.
81
[Fig. 1. Plano de Nuevo Reino de Granada en 1658.]
Desde el mismo momento de la implantación de la Real Audiencia de San-
tafé en Nueva Granada a mediados del siglo XVI se procederá a emitir una se-
rie de cédulas reales y disposiciones22 que tendrán como objetivo la reducción
de las comunidades indígenas en pueblos, trazados en cuadrícula y dispuestos
siguiendo un orden establecido, que tenía como objetivo propiciar su acultura-
ción y evangelización siguiendo los dictados del cristianismo. A pesar de los
numerosos esfuerzos por proceder de manera efectiva a reducir a los naturales
no será hasta la llegada del presidente de la Audiencia Antonio González cuan-
do se le de un nuevo impulso con la promulgación de la Reforma Agraria en
22 Citar por ejemplo la cédula dada en Valladolid en 1554 o la fechada en Madrid en 1560,
ambas con fines evangelizadores. Sobre cuestiones relativas a la conformación de los pueblos de
indios y su reducción citar al real cédula de Valladolid de 1559 o la dictada en tierras de Ultramar
“Instrucción que se ha de guardar para juntar y poblar de los indios naturales de los términos de
esta ciudad de Santafé como Su Magestad lo manda para su mejor policía y conservación”, otor-
gada por el oidor Tomás López el 20 de noviembre del mismo año, que pronto fracasó. En este
contexto debemos hacer referencia a una provisión real dada en Santa Fe el 22 de mayo de 1575
y que, sin duda, puede tratarse de una de las primeras medidas adoptadas. El documento incluye
el procedimiento a seguir y la traza general con la que se debían levantar los pueblos de la ciudad
de Tunja y que se puede hacer extensivo a otros lugares del territorio neogranadino.