Allgemeine theologische Bibliothek (1.1774)

Der christliche Diogenes. I2Z

religione8 elrrisilmas in imperio colerarsg re^s
sencire, ar^ue i6eo omnes laorrerur, uc c^uivis
in sua religions cam cliu psrseverec, 6onec uni-
vers3Ü8 coniuiiäUo 63t. ll^laec pro^osirio 3 me
auc male incelligicur, aut omnino concraria lcopo
(ll. ^n«Iorl8 midi eile viclecur. ^Vcl c^uiä urge-
cur coniun.iiio, si omns8 iam reÄe sentlunc? In-
su^er ii omnes luclaei er Oenciles non cirius rell-
gionem clariüianam eüenc amplexi, clonec omnes
legis ^eriri conseniillenc, an vel unieum (ilarilHanum
numeraremus? ^^olsoli samili^s ^rivaras, imo ^er-
sonas privacas ba^ci^alle ec in eccleiigm rece^iüe,
in6ubicacum elli. Lur ergo nullus ^rivacus anrs
coniunÄionem universalem se Lceleliae visibili
coniungar? lVIilai cerco inäubicacum eK, non so-
lum potis, secl er reneri se coniungere (salcem
occulce) secus agnirae vericari reüserec^ gc 3
vera eccleiia separarus sorec. korian gutem sa-
pienriÜimus ^uÄor nilail aliuä inrelligic c^uam
ciuo6 consulrum non sc uc Mö/irs le mgnise-
Kenr. 8eä s laoc velic ^rovi6e sacerec, si 6i-
lsiniIius lrac 6s re se äeclararec: nam eertum els,
c^uoä propoiirio ixrsius, prout iacet^ scan^alo
non paucis sc sucura.



1. ()uo6 ca^ur Lcclesiae visikilis, imo ipsa eccle-
sa unica ca^iri, in c^uaeKione E?-/ sacli saosnc.
clecijai: cjuorlcius sensum, <^uem ^u^lor i/r
sgbec, 6eterminare nee poiüc, nee lolcar.
2. I^ine iieri porels^ uc ali^uis 6amnari ^oüic, ciur
re is>sa cum eccleiia sencic: nam eccleiia sae^e
glic^uam ^ro^oücionem ^ro^cer iuam generali-

ra rem