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https://doi.org/10.11588/diglit.17122#0270
MAISONS
223
triclinium ou salle à manger; la pinacotheca, bibliothèque
ou galerie de peinture ; les chambres de l'étage supérieur
(cœnacula) auxquelles on parvenait par un ou des escaliers
situés sur les côtés ; elles étaient réservées le plus souvent
aux esclaves et correspondaient assez exactement à ce que
nous appelons aujourd'hui galetas ou mansarde. Enfin, des
couloirs, appelés fauces, empêchaient les pièces de se com-
mander entre elles.
L'ensemble de ces différentes salles forme, pour une habi-
tation complète de l'époque antique, une première partie,
celle qui était ouverte au public. Nous allons voir plus loin
que les maisons de ïhamugadi ne comportaient pas, pour
la plupart, d'autres éléments que ceux dont nous venons de
donner rénumération.
Une deuxième division, affectée aux appartements privés,
correspondait au gynseconitis des Grecs ou qynécée, au harem
des Musulmans. La plus complète des maisons de Pompéï,
celle de Pansa, contient celte seconde partie avec tous ses
développements :
C'est d'abord le perislylium, cour intérieure entourée de
portiques, avec un bassin d'eau [piscina) au centre, sem-
blable à Ximpluvium, mais de plus grandes dimensions.
Autour du péristyle sont disposées les chambres à coucher,
les appartements privés; en face, une grande salle de fête
(œcus), sorte de salon ou de salle à manger de gala, placée
par rapport au peristylium comme le tablinum Y'est àl'atrium;
puis des alœ, des fauces, une pièce destinée au portier de la
maison (ostiarius), un second triclinium, la cuisine (culina)
avec son arrière-cuisine '; enfin, les entrées secondaires,
un jardin, une terrasse (solarium), une citerne avec son
réservoir, etc. Souvent des boutiques sont installées sur les
lianes de l'habitation ; quelques-unes, avec un étage au dessus.
Autour de la maison de Pansa, on a trouvé des établissements
de boulangers avec leurs fours, des puits, un pétrin, et même
un magasin communiquant avec la maison, ce qui fait sup-
poser qu'elle servait au propriétaire lui-même ou à son
1. Et son foyer (focus).
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triclinium ou salle à manger; la pinacotheca, bibliothèque
ou galerie de peinture ; les chambres de l'étage supérieur
(cœnacula) auxquelles on parvenait par un ou des escaliers
situés sur les côtés ; elles étaient réservées le plus souvent
aux esclaves et correspondaient assez exactement à ce que
nous appelons aujourd'hui galetas ou mansarde. Enfin, des
couloirs, appelés fauces, empêchaient les pièces de se com-
mander entre elles.
L'ensemble de ces différentes salles forme, pour une habi-
tation complète de l'époque antique, une première partie,
celle qui était ouverte au public. Nous allons voir plus loin
que les maisons de ïhamugadi ne comportaient pas, pour
la plupart, d'autres éléments que ceux dont nous venons de
donner rénumération.
Une deuxième division, affectée aux appartements privés,
correspondait au gynseconitis des Grecs ou qynécée, au harem
des Musulmans. La plus complète des maisons de Pompéï,
celle de Pansa, contient celte seconde partie avec tous ses
développements :
C'est d'abord le perislylium, cour intérieure entourée de
portiques, avec un bassin d'eau [piscina) au centre, sem-
blable à Ximpluvium, mais de plus grandes dimensions.
Autour du péristyle sont disposées les chambres à coucher,
les appartements privés; en face, une grande salle de fête
(œcus), sorte de salon ou de salle à manger de gala, placée
par rapport au peristylium comme le tablinum Y'est àl'atrium;
puis des alœ, des fauces, une pièce destinée au portier de la
maison (ostiarius), un second triclinium, la cuisine (culina)
avec son arrière-cuisine '; enfin, les entrées secondaires,
un jardin, une terrasse (solarium), une citerne avec son
réservoir, etc. Souvent des boutiques sont installées sur les
lianes de l'habitation ; quelques-unes, avec un étage au dessus.
Autour de la maison de Pansa, on a trouvé des établissements
de boulangers avec leurs fours, des puits, un pétrin, et même
un magasin communiquant avec la maison, ce qui fait sup-
poser qu'elle servait au propriétaire lui-même ou à son
1. Et son foyer (focus).