DOI Seite / Zitierlink:
https://doi.org/10.11588/diglit.69454#0031
FICUM ROMANORUM.
NUMISMA AUREUM
CLEMENTIS VII
JUBILAEO INDICTO PORTAM AUREAM RESE-
RANTIS.
Quod non obfeuritatis gratia produco, fed ob Gloriam Cimeliarchii Regio-Ele-
iloralis Brandenburgici^G^ aureum afiervat, cum Bonannus tot Cimeliarchiis
cxcuffis,non nili aereum protulerit. Bonannus, excepit NEARISTOZE-
TUS,infcriptionem adverfx ita legit: Aperta sunt et porT£ coeli.
Sed quassbDULODORE? Annon legendum: Et porte coeli aper-
te sunt? Fortaffis, inquit IL L E 5 Eli enim & illud juxta notandum, poli
vocem sunt, non ftellam, ut Bonannus in Commentario habet, fed crucem
dic exprelfam, id quod & Bonanni fculptor fecutus eft: Quanquam nec Bo-
nanni ledlio rejicienda videatur, utpote typo non minus conveniens,utrinque
•ut innuatur 5 non tantum in terris portas aperiri fed Apertas esse et
portas coeli. Mentem capio, inquit NE ARISTO ZETUS. Quid
autem ligni fiib Pontificis pedibus ? nam hoc Bonannus non explicavit.
Monogramma videtur, refpondit DULODORUS, Artificis Nomen referens:
Compofitum fcilicet ex J. V. & L. initialibus literis Julii Romam, quem Nu-
mifinata fub Gemente perculfiiTe, Molinetus in praefatione author eft Initio
Jubilei hicNummus addicitur, excepit NEARISTOZETUS,&patetid ex
voce Hodie 5 Ea enim non tantum Natalis Chrifti fignificatur, fed etiam dies
primus Jubilei, quo Pontifex , ut in adverfa eft , portam auream referavic,
Stellam video, inquitDULODORUS, eamque fiiper Chriftoin praefepi ja-
cente, quae tamen non memoratur, nili cum Magis. Adfuere autem Magi,
non ipfb Chrifti Natali , fed longo itinere confefto, cum & Hierofblymis in-
quirendo tempus triviflent. Quid inde ? excepit NEARISTOZETUS.
Sub voce Hodie, refpondit DULODORUS, non Diem nativitatisChrifti
intelligendam, fed diem adventus Magorum, qua ftella fiiper Chriftum con-
ftitit 5 tunc enim vere falus fadla eft Mundo, cum antea tantum Genti Judaeo-
rum ea fadla videretur. Et quam concinne hoc de Jubileo, quo & ipfb, ex
Pontificiorum dogmate, peregrinis,qui retro Pontificem fiipplices cernuntur,
ex omni terrarum angulo Romam advenientibus, falus animarum venditatur?
ta potiffimum celebritate, qua Pontifice Portam Auream, ut in adverfa eft,
aperiente, Petrus in Coelo Portam Coeli recludere fingitur. An hoc orthodoxe?
fubjecit NEARISTOZETUS. An hoc coincidit cum illo Salvatoris:
Matth. 16. v. 19. Dabo tibi claves Regni Coelorum, quicquid in terris ligaveris ?
At Salvator hoc ad Petrum dixit, non quod Petrus adturus fit in Coelo, quod
Pontifex, Petri ex mente Pontificiorum fucceflbr, in terris agit, utNumifma
indicat 5 fed quod in Coelo ratum futurum fit, quicquid Petrus, & poft eum
C 3 Legi-
NUMISMA AUREUM
CLEMENTIS VII
JUBILAEO INDICTO PORTAM AUREAM RESE-
RANTIS.
Quod non obfeuritatis gratia produco, fed ob Gloriam Cimeliarchii Regio-Ele-
iloralis Brandenburgici^G^ aureum afiervat, cum Bonannus tot Cimeliarchiis
cxcuffis,non nili aereum protulerit. Bonannus, excepit NEARISTOZE-
TUS,infcriptionem adverfx ita legit: Aperta sunt et porT£ coeli.
Sed quassbDULODORE? Annon legendum: Et porte coeli aper-
te sunt? Fortaffis, inquit IL L E 5 Eli enim & illud juxta notandum, poli
vocem sunt, non ftellam, ut Bonannus in Commentario habet, fed crucem
dic exprelfam, id quod & Bonanni fculptor fecutus eft: Quanquam nec Bo-
nanni ledlio rejicienda videatur, utpote typo non minus conveniens,utrinque
•ut innuatur 5 non tantum in terris portas aperiri fed Apertas esse et
portas coeli. Mentem capio, inquit NE ARISTO ZETUS. Quid
autem ligni fiib Pontificis pedibus ? nam hoc Bonannus non explicavit.
Monogramma videtur, refpondit DULODORUS, Artificis Nomen referens:
Compofitum fcilicet ex J. V. & L. initialibus literis Julii Romam, quem Nu-
mifinata fub Gemente perculfiiTe, Molinetus in praefatione author eft Initio
Jubilei hicNummus addicitur, excepit NEARISTOZETUS,&patetid ex
voce Hodie 5 Ea enim non tantum Natalis Chrifti fignificatur, fed etiam dies
primus Jubilei, quo Pontifex , ut in adverfa eft , portam auream referavic,
Stellam video, inquitDULODORUS, eamque fiiper Chriftoin praefepi ja-
cente, quae tamen non memoratur, nili cum Magis. Adfuere autem Magi,
non ipfb Chrifti Natali , fed longo itinere confefto, cum & Hierofblymis in-
quirendo tempus triviflent. Quid inde ? excepit NEARISTOZETUS.
Sub voce Hodie, refpondit DULODORUS, non Diem nativitatisChrifti
intelligendam, fed diem adventus Magorum, qua ftella fiiper Chriftum con-
ftitit 5 tunc enim vere falus fadla eft Mundo, cum antea tantum Genti Judaeo-
rum ea fadla videretur. Et quam concinne hoc de Jubileo, quo & ipfb, ex
Pontificiorum dogmate, peregrinis,qui retro Pontificem fiipplices cernuntur,
ex omni terrarum angulo Romam advenientibus, falus animarum venditatur?
ta potiffimum celebritate, qua Pontifice Portam Auream, ut in adverfa eft,
aperiente, Petrus in Coelo Portam Coeli recludere fingitur. An hoc orthodoxe?
fubjecit NEARISTOZETUS. An hoc coincidit cum illo Salvatoris:
Matth. 16. v. 19. Dabo tibi claves Regni Coelorum, quicquid in terris ligaveris ?
At Salvator hoc ad Petrum dixit, non quod Petrus adturus fit in Coelo, quod
Pontifex, Petri ex mente Pontificiorum fucceflbr, in terris agit, utNumifma
indicat 5 fed quod in Coelo ratum futurum fit, quicquid Petrus, & poft eum
C 3 Legi-